Isaías 23:13

He aquí la tierra de los caldeos - Este es un verso muy importante, ya que expresa la fuente de donde estas calamidades estaban llegando a Tiro; y como establece algunos hechos históricos de gran interés con respecto al surgimiento de Babilonia. En los versos anteriores, el profeta había predicho la destrucción segura de Tiro, y había dicho que quienquiera que fuera el agente, debía ser rastreado hasta la providencia dominante de Dios. Aquí declara claramente que el agente para lograr todo esto serían los caldeos, una declaración que fija el tiempo para el asedio de Nabucodonosor y demuestra que no se refiere a la conquista de Alejandro Magno. Una parte de este verso debe leerse entre paréntesis, y Lowth, que ha seguido a Vitringa, ha expresado bien su sentido general:

‘He aquí la tierra de los caldeos;

Este pueblo no tenía importancia;

(El asirio lo fundó para los habitantes del desierto;

Levantaron las torres de vigilancia, levantaron sus palacios;)

Esta gente la ha reducido a la ruina ".

He aquí - Indicando que lo que estaba a punto de decir era algo inusual, notable y que no era de esperar en el curso normal de los acontecimientos. Lo que fue tan notable fue el hecho de que un pueblo anteriormente tan poco conocido se elevaría a tal poder como para poder derrocar la antigua y poderosa ciudad de Tiro.

La tierra de los caldeos - Nabucodonosor era el rey de Caldea o Babilonia. Los nombres de Babilonia y Caldea a menudo se intercambian como denotando el mismo reino y personas (ver Isaías 48:14, Isaías 48:2; Jeremias 50:1; Jeremias 51:24; Ezequiel 12:13). El sentido es, ‘¡Lo! el poder de Caldea se empleará en tu derrocamiento ".

Esta gente - La gente de Babilonia o Caldea.

No era - No era conocido; no tenía gobierno ni poder; era un pueblo grosero, nómada, bárbaro, débil y analfabeto. La misma frase aparece en Deuteronomio 32:21, donde también significa un pueblo desconocido, grosero, bárbaro, errante. Que este era anteriormente el carácter de los caldeos se desprende de Job 1:17, donde se los describe como una raza nómada, que no tienen un lugar establecido de residencia y que viven por el saqueo.

Hasta el asirio - Babilonia probablemente fue fundada por Nimrod (ver las notas en Isaías 13), pero fue mucho antes de que alcanzara su esplendor . Se dice que Belus o Bel, el asirio, reinó en Babylon A.M. 2682, o 1322 a.C., en tiempos de Samgar, juez de Israel. Fue sucedido por Ninus y Semiramis, quienes dieron la celebridad principal y el esplendor a la ciudad y al reino, y de quienes se puede decir que fueron sus fundadores. Probablemente se mencionan aquí.

Lo fundó - Semiramis lo recuperó del desperdicio de aguas; construyó diques para confinar el Éufrates en el canal apropiado; y la convirtió en la capital del reino. Este es el relato dado por Heródoto (Hist. I.): "Ella (Semiramis) construyó montículos dignos de admiración, donde antes el río estaba acostumbrado a extenderse como un mar por toda la llanura".

Para los que habitan en el desierto - Hebreo, לציים l e tsiyiym - 'Para tsiim.' Esta palabra (de צי tsiy o ציה tsiyah, un desecho o desierto) denota adecuadamente a los habitantes del desierto o lugares de desechos, y se aplica a las personas en Salmo 72:9; Salmo 74:14; y a animales en Isaías 13:21 (notas); Isaías 34:14. Aquí denota, supongo, aquellos que habían sido anteriormente habitantes de los desiertos alrededor de Babilonia: la gente errante, grosera, inculta y depredadora, como los caldeos, eran Job 1:17; y significa que los asirios que fundaron Babilonia reunieron a este pueblo grosero y depredador, y los utilizaron para construir la ciudad. El mismo relato que Arrian da respecto a Felipe de Macedonia, el padre de Alejandro Magno, quien dice que 'Felipe los encontró errantes e inquietos (πλανήτας καὶ ἀπόρους planētas kai aporous), alimentando pequeños rebaños de ovejas sobre las montañas, les dio abrigos de malla en lugar del vestido de su pastor, y los condujo de la montaña a la llanura, y les dio ciudades para morar y establecerlas con leyes buenas y saludables '' (Hist. Alex vii.)

Instalaron sus torres - Es decir, las torres en Babilonia, no en Tiro (ver las notas en Isaías 13) Herodoto expresamente dice que los asirios construyeron las torres y templos de Babilonia (i. 84).

Y lo llevó a la ruina - Es decir, el babilónico o caldeo llevó a Tiro a la ruina: a saber, Nabucodonosor, el rey de un pueblo anteriormente desconocido y grosero, sería empleado para destruir la antigua y magnífica ciudad de Tiro.