Isaías 23:15

Se olvidará el neumático - Dejará de ser un lugar importante en el comercio; será desconocido en esos lugares distantes a los que navegaban anteriormente.

Setenta años, según los días de un rey - 'Es decir, de un reino (ver Daniel 7:17; Daniel 8:2). '(Lowth) La palabra' rey 'puede denotar dinastía o reino. La duración de la monarquía babilónica fue propiamente setenta años. Nabucodonosor comenzó su conquista en el primer año de su reinado, y desde entonces hasta la toma de Babilonia por Ciro fue de setenta años. Y en ese momento las naciones que habían sido conquistadas y sometidas por los babilonios serían restauradas a la libertad. Tiro, de hecho, fue llevado hacia la mitad de ese período, y su subyugación a la que se hace referencia aquí fue solo para la parte restante. "Todas estas naciones", dice Jeremías Jeremias 25:11, "servirán al rey de Babilonia setenta años". Algunas de ellas fueron conquistadas antes y otras más tarde; pero el final de este período fue el tiempo común de liberación para todos ellos. Entonces Lowth, Newton, Vitringa, Aben Ezra, Rosenmuller y otros, entienden esto. Que "los días en un rey" pueden denotar aquí reino o dinastía, y aplicarse a la duración del reino de Babilonia, es evidente a partir de dos consideraciones, a saber,

(1) La palabra "rey" debe entenderse así en varios lugares de las Escrituras; Daniel 7:17: 'Estas grandes bestias que son cuatro, son cuatro grandes reyes que surgirán de la tierra', es decir, dinastías o sucesiones de reyes (Daniel 8:2; entonces Apocalipsis 17:12).

(2) La expresión es especialmente aplicable a la monarquía babilónica, porque, durante los setenta años que duró ese reino, estuvo bajo el dominio de una familia o dinastía. Nabucodonosor fundó el imperio babilónico, o lo elevó a un esplendor tan grande, que fue considerado como su fundador, y fue sucedido en el reino por su hijo Evil-Merodach y su nieto Belsasar, en cuyo reinado terminó el reino; compare Jeremias 27:7: 'Y todas las naciones le servirán a él, a su hijo y al hijo de su hijo'. El período de setenta años se menciona varias veces, como un período durante el cual las naciones que estuvieron sujetas a Babilonia serían oprimidos, y luego deberían ser puestos en libertad (ver Jeremias 25:11; Jeremias 29:1; comparar Jeremias 46:26).

Tire cantará como una ramera - Margen, como el hebreo, 'Será para Tiro como la canción de una ramera'. Es decir, Tiro será restaurado a su antiguo estado de prosperidad y opulencia; estará adornado con las ricas producciones de otros climas, y será feliz y alegre nuevamente. Hay dos ideas aquí; uno que Tire volvería a ser próspero, y el otro que ella mantendría sustancialmente el mismo carácter que antes. Era común comparar ciudades con mujeres, ya sean virtuosas o no (ver la nota en Isaías 1:8). La misma cifra que se usa aquí aparece en Rev. 17: 3-19 (compare Isaías 47:1; Nahúm 3:4; Apocalipsis 18:3, Apocalipsis 18:9).