Para el diseño general de este capítulo, consulte el análisis de Isaías 24. Se han dado muchas exposiciones diferentes de su diseño, y de hecho, casi todos los comentaristas han tenido su propia teoría y se han diferenciado de casi todos los demás. Algunos de los diferentes puntos de vista que se ha... [ Seguir leyendo ]
EN ESE DÍA - En ese tiempo futuro cuando los judíos estarían cautivos en Babilonia, y cuando suspirarían por liberación (ver la nota en Isaías 26:1). Este verso podría haber estado relacionado con el capítulo anterior, ya que se refiere al mismo evento, y luego este capítulo habría comenzado más ap... [ Seguir leyendo ]
CÁNTALE A ELLA - Es decir, cántale o respeta la viña. La palabra traducida ‘sing’ (ענוּ ‛ anû) significa correctamente, "responder, responder a;" y luego, cantar una canción receptiva, donde una parte del coro responde a otra (ver Éxodo 15:21). Esto ha sido bien expresado aquí por Lowth en su trad... [ Seguir leyendo ]
YO, EL SEÑOR, LO GUARDO - Aquí se entiende o implica una introducción; como ‘Yahweh dijo’ (compare Salmo 121:3). LO REGARÉ CADA MOMENTO - Es decir, constantemente, como un viñador hace su viñedo.... [ Seguir leyendo ]
LA FURIA NO ESTÁ EN MÍ - Es decir, ya no estoy enojado con eso. Había castigado a su gente llevándolos a una tierra lejana. Pero aunque los había corregido por sus faltas, no había dejado de lado el afecto de un Padre. ¿QUIÉN ESTABLECERÍA - En hebreo, 'Quién me daría'. La Septuaginta dice esto, '... [ Seguir leyendo ]
O DÉJELO - La palabra hebrea aquí o (או 'ô) significa "a menos que"; y el sentido es que los enemigos del pueblo judío serán completamente destruidos como los heridos son por fuego, "a menos que" huyan a Dios en busca de refugio. TOMA MI FUERZA - Es decir, deja que el enemigo se apodere de mí pa... [ Seguir leyendo ]
HARÁ QUE LOS QUE VIENEN DE JACOB ECHEN RAÍCES - Este lenguaje se deriva de la vid, ya que los brotes o esquejes de la vid echan raíces y florecen. Echar raíces, por lo tanto, es un emblema que denota que los descendientes de Jacob, o el pueblo de Dios, aumentarían y prosperarían. FLORECERÁ Y FLOR... [ Seguir leyendo ]
¿LO HA HERIDO MIENTRAS GOLPEABA A LOS QUE LOS HIRIERON? - ¿Ha castigado Dios a su pueblo de la misma manera y en la misma medida que tiene a sus enemigos? Esta pregunta implica que no lo hizo. De hecho, los había castigado por sus pecados, pero no los había destruido. Sus enemigos los había destrui... [ Seguir leyendo ]
EN MEDIDA ... - Este versículo en nuestra traducción es extremadamente oscuro, y de hecho casi ininteligible. Tampoco es mucho más inteligible en Lowth o en Noyes; en la Vulgata, o la Septuaginta. Los diversos sentidos que se le han dado al verso se pueden ver extensamente en Vitringa y Rosenmuller... [ Seguir leyendo ]
POR ESTO - Este versículo establece todo el diseño del castigo de los judíos. Fueron sacados de su templo, su ciudad y su tierra; fueron sacados de las arboledas y altares de la idolatría por los cuales a menudo habían sido conducidos al pecado; y el diseño era preservarlos de aquí en adelante para... [ Seguir leyendo ]
SIN EMBARGO, LA CIUDAD DEFENDIDA - Gesenius supone que esto significa Jerusalén. Entonces Calvin y Piscator lo entienden. Otros lo entienden de Samaria, otros de Babilonia (como Vitringa, Rosenmuller y Grocio), y otros de ciudades en general, denotando a aquellos en Judea o en otros lugares. A mí m... [ Seguir leyendo ]
CUANDO SUS RAMAS SE MARCHITAN - Esta es una descripción más detallada de la desolación que vendría sobre Babilonia. La idea es que Babilonia sería abandonada hasta que los árboles crecieran y se pudrieran, y las ramas cayeran para ser recolectadas para la quema. Es decir, la desolación debe ser com... [ Seguir leyendo ]
Y SUCEDERÁ EN ESE DÍA, QUE EL SEÑOR GOLPEARÁ - La palabra que se usa aquí (חבט châbaṭ) significa correctamente "golpear con un palo", como fruto de un árbol Deuteronomio 20:2. También significa batir el grano con un palo Jueces 6:11; Rut 2:17 La palabra que se traduce en el otro miembro de la ora... [ Seguir leyendo ]
SE TOCARÁ LA GRAN TROMPETA - Este versículo está diseñado para describir en otro modo el mismo hecho que en Isaías 27:12, que Yahweh volvería a recoger a su gente dispersa. La figura se deriva de la trompeta que se tocó para reunir a un pueblo para la guerra (Grocio); o del sonido de la trompeta en... [ Seguir leyendo ]