Comentario Biblico de Albert Barnes
Isaías 3:19
Las cadenas - Margen, "bolas dulces". La palabra usada aquí se deriva del verbo נטף nâṭaph, caer, caer en gotas, o destilar, ”como jugo de una planta. Por lo tanto, significa lo que "se asemeja a las gotas", como perlas o piedras preciosas, que se usan como adornos para el cuello o las orejas. Retenemos una palabra similar a la que se aplica a los adornos de las orejas, llamándolos "gotas". El Chaldee traduce estas "cadenas", y también la Vulgata. La Septuaginta lo entiende como un adorno "colgante" o "colgante", y este es su significado indudable, un adorno colgante como la goma que se destila de una planta. ‘Estas consisten, primero, en una de las más bellamente trabajadas, con un adorno colgante para el cuello; También hay una profusión de otros que rodean la misma parte y descansan en el seno. Al hacer cadenas curiosas, los orfebres de Inglaterra no superan a los de Oriente ". -" Roberts ".
Y las pulseras - Para las muñecas. El Chaldee lo traduce como "pulseras para las manos". Estos adornos eran muy antiguos; ver Génesis 24:22; Números 31:5. Mahomet promete a quienes lo seguirán, pulseras de oro y plata. ‘Las pulseras son grandes adornos para las muñecas, en las que a veces se encierran pequeñas campanas." - "Roberts".
Silenciadores - Margen, "adornos con lentejuelas". La palabra utilizada aquí se deriva de un verbo, "temblar, sacudir" - רעל râ‛al - y el nombre se le da al adorno, sea lo que sea, probablemente de su movimiento "trémulo". Tal vez significa un "velo ligero y delgado"; o posiblemente, como en el margen, adornos con lentejuelas, produciendo un aspecto tembloroso y cambiante. En Zacarías 7:2, la palabra se usa para denotar "temblor": vértigo o intoxicación. Era una costumbre temprana, y todavía es común en los países orientales, que las mujeres usen velos. Ninguna mujer se aventura en el extranjero sin su velo. Lo que se supone que está destinado aquí, es descrito por el escolástico árabe Safieri, citado por Gesenius. Se estira con fuerza sobre la parte superior de la cabeza, pero la parte alrededor de los ojos está abierta, y queda un espacio para ver a través, y la parte inferior se deja suelta y fluye, y por lo tanto produce la apariencia "temblorosa" indicada en este sitio; vea las notas e ilustraciones en Isaías 3:24.