Es evidente que este capítulo fue compuesto aproximadamente al mismo tiempo que el anterior, y se relaciona con el mismo tema. El objetivo general, como el primero, es disuadir a los judíos de su contemplada alianza con Egipto, y llevarlos a confiar en Dios. Al hacer esto, el profeta primero denuncia un infortunio en aquellos que fueron a Egipto a buscar ayuda Isaías 31:1; luego declara que Dios los castigará por ello Isaías 31:2; luego insta a la incapacidad absoluta de los egipcios para proporcionar la ayuda que se necesitaba, ya que Yahvé estaba a punto de extender su brazo sobre ellos, y ellos, así como aquellos que buscaron su ayuda, deberían sufrir bajo su disgusto Isaías 31:3. Entonces, el profeta, para recordarlos de esta alianza contemplada e inducirlos a confiar en Yahweh, les asegura mediante las dos figuras más bellas Isaías 31:4 que Dios protegería su ciudad en la invasión amenazada, y salvarlo de la destrucción. Él los llama, por lo tanto Isaías 31:6, a volverse a Dios; les asegura Isaías 31:7 que en ese momento todo hombre vería la locura de confiar en ídolos; y finalmente Isaías 31:8, les asegura el derrocamiento completo del ejército de los asirios. El alcance de la profecía es, por lo tanto, simple y directo; El argumento condensado, impresionante y hermoso. No es improbable, de ninguna manera, que estas exhortaciones de Isaías hayan tenido un efecto sensible en la conducta de Ezequías. Toda la narrativa sobre la invasión de Senaquerib llevaría a la conclusión de que, al principio, el propio Ezequías se unió con el propósito de buscar la alianza con Egipto, pero que luego fue llevado a abandonarla y a usar toda su influencia para inducir a su pueblo. también confiar en la ayuda de Dios; compare Isaías 36:6 con Isaías 36:18.

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