Isaías 34:5

Porque mi espada será bañada en el cielo - Una espada es un instrumento de venganza, y a menudo se usa en las Escrituras, porque a menudo se empleó en castigos capitales (vea la nota en Isaías 27:1). Este pasaje ha dado mucha perplejidad a los comentaristas, debido a la aparente falta de significado de la expresión de que la espada sería bañada en el cielo. Lowth lo lee:

Porque mi espada queda al descubierto en los cielos;

Después de esto, el Caldeo que lee תתגלי tı̂thgallı̂y, "será revelado". Pero no hay autoridad de los manuscritos para este cambio en el texto hebreo. La Vulgata lo rinde, Quoniam inebriatus est in coelo gladius meuse: 'Mi espada está intoxicada en el cielo'. La Septuaginta la rinde de la misma manera, Ἐμεθύσθη ἡ μάχαιρά μον ἐν τῷ οὐρανῷ Emethusthē hē machaira mou en tō ouranō; y el siríaco y el árabe de la misma manera. La palabra hebrea רוּתה riv e tâh, de רוה râvâh, significa apropiadamente beber al máximo; estar satisfecho o saciado con la bebida; y luego estar lleno o saciado con licor embriagador, estar borracho. Se aplica a la espada, como saciado o embriagado con sangre, en Jeremias 46:1:

Y la espada devorará,

Y será saciado, y embriagado con su sangre.

Y así, en Deuteronomio 32:42, se usa una figura similar con respecto a las flechas, los instrumentos también de guerra y venganza:

Haré que mis flechas estén borrachas de sangre;

Y mi espada devorará carne.

Una figura similar se usa a menudo en escritores orientales, donde la espada se representa como glotona, saciada o embriagada de sangre (ver Rosenmuller en Deuteronomio 32:42). Así Bohaddinus, en el ascensor de Saladino, al describir una batalla en la que hubo una gran matanza, dice: "Las espadas bebieron de su sangre hasta que se intoxicaron". La idea aquí no es, sin embargo, que la espada del Señor se embriagó de sangre en el cielo, pero estaba intoxicado o se enfureció de ira; estaba excitado como un hombre intoxicado que está bajo pasiones ingobernables; Fue en el cielo donde comenzó la ira, y la espada de la justicia divina se precipitó como intoxicada, para destruir todo lo que tenía delante. Hay pocas figuras, incluso en Isaías, que sean más audaces que esto.

Bajará sobre Idumea - (ver el Análisis del capítulo sobre la situación de Idumea y las causas por las que se dedicaría a la destrucción).

Sobre la gente de mi maldición - La gente dedicada a la destrucción.