Isaías 35:8

Y habrá una carretera allí - (vea la nota en Isaías 11:16). Este es el lenguaje que se deriva del regreso de los judíos del cautiverio. La idea es que habría un acceso fácil e ininterrumpido a su propia tierra. La idea más remota, aunque principal en la mente del profeta, parece haber sido, que la forma de acceso a las bendiciones del reinado del Mesías sería abierta y gratuita para todos (compárese Isaías 40:3).

Y un camino - No es fácil marcar la diferencia entre la palabra "camino" (דרך derek) y "una autopista" (מסלוּל mas e lûl). Probablemente, este último se refiere más particularmente a una forma elevada (de סלל salal, para lanzar), y se expresaría con nuestra palabra "calzada" o "autopista de peaje". Fue tal como se hacía generalmente para la marcha de los ejércitos al eliminar obstrucciones, llenar valles, etc. La palabra "camino" (דרך derek) es más general término, y denota un camino o camino de cualquier tipo.

Y se llamará el camino de la santidad - Se explica la razón por la que debería llamarse así; - ninguna persona impura debe viajarlo. La idea es que todos los que deben tener acceso al favor de Dios, o que deben entrar en su reino, deben ser santos.

Los impuros no lo pasarán por alto - No habrá idólatras allí; no se admitirá a nadie que no sea un adorador puro de Yahweh. Tal es el diseño del reino establecido por el Mesías, y tal debería ser la iglesia de Cristo (ver Isaías 40:3; Isaías 49:11; Isaías 62:1).

Pero será para aquellos - Para aquellos que se especifican de inmediato, para el rescate del Señor. El margen es, "porque él estará con ellos". Lowth lo lee,

"Pero él mismo estará con ellos, caminando en el camino".

Y esto, me parece, es el sentido más probable del pasaje, lo que indica que no deben ir solos o desprotegidos. Sería un camino sagrado, porque su Dios estaría con ellos; sería seguro, porque él los asistiría y los defendería.

Los hombres del camino - En hebreo, 'Él camina en el camino'. Según la traducción propuesta anteriormente, esto se refiere a Dios, el Redentor, que estará con su personas, caminando en el camino con ellos.

Aunque tontos - En hebreo, "y tontos". Es decir, los simples, los ignorantes o aquellos que son considerados tontos. Será una carretera levantada, tan directa y tan diferente de otros caminos, que no habrá peligro de confundirla. Los amigos de Dios a menudo son considerados tontos por el mundo. Muchos de ellos pertenecen a la clase de vida más humilde, y carecen de aprendizaje humano y de sabiduría mundana. El sentido aquí es que el camino de la salvación debe ser tan claro que nadie, por ignorante e ignorante que sea, debe errar con respecto a él. De acuerdo con esto, el Salvador dijo que el evangelio fue predicado a los pobres; y él mismo siempre representó el camino a la vida de tal manera que los más simples e iletrados pudieran encontrarlo.