Comentario Biblico de Albert Barnes
Isaías 36:2
Y el rey de Asiria envió a Rabshakeh - En 2 Reyes 18:17, se dice que envió a Tartan, a Rabsaris y a Rabshakeh. Con respecto al tartán, vea la nota en Isaías 20:1. Es probable que Rabshakeh solo se mencione en Isaías porque la expedición pudo haber estado principalmente bajo su dirección, o más probablemente porque fue el orador principal en la ocasión a la que se refiere.
De Laquis - Esta era una ciudad en el sur de la tribu de Judá, y estaba al suroeste de Jerusalén Josué 10:23; Josué 15:39. Estaba situado en una llanura, y era el asiento de un antiguo rey cananeo. Fue reconstruido y fortificado por Roboam 2 Crónicas 11:9. En cierto sentido, era una ciudad fronteriza y era una defensa contra las incursiones de los filisteos. Por lo tanto, estaba situado entre Jerusalén y Egipto, y estaba en el camino directo de Senaquerib en su viaje a Egipto, y a su regreso. Se encontraba, según Eusebio y Jerónimo, a siete millas romanas de Eleutheropolis hacia el sur. Sin embargo, ahora no se encuentra ningún rastro de la ciudad (ver "Bib. Investigaciones" de Robinson, vol. Ii. Pp. 388, 389).
Con un gran ejército - Senaquerib permaneció por un tiempo en Laquis, aunque lo siguió poco después. Es probable que haya enviado una parte considerable de su inmenso ejército, reteniendo solo las fuerzas que juzgó que serían necesarias para continuar con el asedio de Laquis. En 2 Crónicas 32:9, se dice que Senaquerib, mientras enviaba a sus sirvientes a Jerusalén, "asedió a Laquis y todo su poder con él", pero esto debe significar que retuvo con él una parte considerable de su ejército, y sin duda todo lo que contribuyó a su magnificencia y esplendor. La palabra 'poder' en 2 Crónicas 32:9 significa también "dominio" (ver el margen), y denota todas las insignias de la realeza: y esto podría haber sido retenido mientras una parte considerable de sus fuerzas había sido enviada Adelante a Jerusalén.
Y se puso de pie - Se detuvo; acampó allí; Tenía la intención de hacer de eso el punto de ataque.
Por el conducto ... - (Vea las notas en Isaías 7:3)