Comentario Biblico de Albert Barnes
Isaías 38:3
Y dijo: Recuerda ahora, oh Señor, te suplico - El objeto que Ezequías deseaba era evidentemente que su vida podría ser salvada, y que él podría no ser repentinamente cortar. Por lo tanto, menciona el curso anterior de su vida, no con ostentación, o como un motivo de su aceptación o justificación, sino como una razón por la cual su miembro no debe ser cortado. No había vivido como muchos de los reyes de Israel. No había sido patrón de la idolatría. Había promovido una reforma extensa y completa entre la gente. Había ejercido su influencia como rey al servicio de Yahweh, y su propósito era hacerlo; y, por lo tanto, oró para que su vida se salvara para poder llevar adelante y perfeccionar sus planes para la reforma del pueblo y para el establecimiento de la adoración a Yahweh.
Cómo he caminado - Cómo he vivido. La vida, en las Escrituras, a menudo se representa como un viaje, y una vida de piedad se representa como caminar con Dios (ver Génesis 5:24; Génesis 6:9; 1 Reyes 9:4; 1 Reyes 11:33).
En verdad - En defensa y mantenimiento de la verdad, o en sinceridad.
Y con un corazón perfecto - Con un sonido de corazón, sincero, completo a su servicio. Este había sido su objetivo principal; Su principal y gran propósito. No había perseguido sus propios fines, pero toda su influencia real oficial había estado del lado de la religión. Esto se refiere a su carácter público más que a sus sentimientos privados. Sin embargo, como hombre, podría ser profundamente consciente de la imperfección; Sin embargo, como rey, su influencia había estado totalmente del lado de la religión, y no había rechazado los caminos de Dios.
Y he hecho lo que es bueno - Esto concuerda completamente con la cuenta que se le da en 2 Reyes 18:3.
Y Ezequías lloró - Margen, como hebreo, 'Con gran llanto'. Josefo (Ant. x. 2. 1) dice que la razón por la cual Ezequías era se vio tan afectado que no tuvo hijos y vio que estaba a punto de abandonar el gobierno sin un sucesor. Otros suponen que fue porque sus enemigos interpretarían su muerte como un juicio de Dios por despojar al templo de sus ornamentos 2 Reyes 18:16. Es posible que varias cosas se hayan combinado para producir la profundidad de su dolor. En su canción, o en el registro que hizo para expresar su alabanza a Dios por su recuperación, la razón principal de su dolor que sugirió fue el hecho de que estaba en peligro de ser cortado en medio de sus días; que las bendiciones de una larga vida probablemente le serían denegadas (ver Isaías 38:10). Tenemos aquí una instancia en la que incluso un buen hombre puede sorprenderse, alarmarse, angustiarse ante el repentino anuncio de que debe morir. El miedo a la muerte es natural; e incluso aquellos que son verdaderamente piadosos a veces se alarman cuando se trata.