Isaías 40:1

Consolaos, confortad a mi pueblo - Este es el exordio, o el tema general de este y los siguientes capítulos. El comienzo es abrupto, como sucede a menudo en Isaías y los otros profetas. La escena donde se establece esta visión es en Babilonia; El tiempo cerca del final del cautiverio. El tema, o tema principal del consuelo, se afirma en el siguiente verso: que el cautiverio estaba a punto de terminar y que los días más brillantes y felices debían suceder sus calamidades y su exilio. La exhortación a "consolar" a la gente debe entenderse como un mandato de Dios para aquellos en Babilonia cuyo oficio o deber sería dirigirse a ellos, es decir, a los ministros de religión o a los profetas. El Targum de Jonatán lo traduce así: "Profetas, profetiza consuelos acerca de mi pueblo". La Septuaginta lo traduce: "Consolaos, consolaos, pueblo mío", dice Dios. Oh sacerdotes, hablen al corazón de Jerusalén; consuélala ". El diseño de Isaías es indudablemente para proporcionar lo que debería ser para ellos una fuente de consuelo en medio de la profunda angustia de su largo cautiverio; para garantizar que el cautiverio estaba a punto de terminar y que vendrían tiempos más brillantes y felices.

La exhortación o comando se repite, para darle intensidad o énfasis, de la manera usual en hebreo, donde el énfasis se denota por la repetición de una palabra. La palabra traducida "confort" (de נחם nâcham) significa apropiadamente respirar a la fuerza, suspirar, jadear, gemir; luego lamentarse o llorar Salmo 90:13; Jeremias 15:6; luego para consolar o consolar uno mismo Génesis 38:12. luego para vengarse (compare la nota en Isaías 1:24). Todas las formas de la palabra, y todas las significaciones, indican una emoción profunda y la obtención de alivio, ya sea arrepintiéndose, o tomando venganza, o administrando los temas apropiados de consuelo. Aquí el tema de la consolación es que sus calamidades estaban a punto de terminar, de acuerdo con las promesas inmutables de un Dios fiel Isaías 40:8, y por lo tanto está de acuerdo con lo que se dice en Hebreos 6:17.

Mi gente - El pueblo de Dios. Consideraba a los de Babilonia como su pueblo; y diseñó también para presentar temas de consuelo que se adaptarían para consolar a toda su gente en todas las edades.

Dijo tu Dios - El Dios de aquellos a quienes se dirigió - el Dios de los profetas o ministros de religión cuyo oficio era consolar a la gente. Podemos comentar aquí, que es una parte importante de la oficina ministerial administrar consuelo al pueblo de Dios en la aflicción; para exhibirles sus promesas; instar a los temas de religión que están adaptados para sostenerlos; y especialmente para defenderlos y animarlos con la seguridad de que sus pruebas pronto terminarán y terminarán en una liberación completa de la tristeza y la calamidad en el cielo.