Isaías 40:13

Quién lo ha dirigido - Este pasaje es citado por Paul en Romanos 11:34, y él lo menciona en 1 Corintios 2:16 . La palabra traducida 'dirigida' aquí (תכן tikēn) es la misma que se usó en el verso anterior, "y expresó el cielo". La idea aquí es: "Quién ¿Ha ajustado o dispuesto la mente o el espíritu de Yahweh? ¿Qué ser superior ha ordenado, instruido o dispuesto su comprensión? ¿Quién lo ha calificado para el ejercicio de su sabiduría, o para la formación y ejecución de sus planes? El sentido es que Dios es supremo. Nadie lo ha instruido o guiado, pero sus planes son los suyos, y todos han sido formados por él solo. Y como esos planes son infinitamente sabios, y como no depende de nadie para su formación o ejecución, su gente puede confiar en él y creer que podrá ejecutar sus propósitos.

El Espíritu - La palabra 'espíritu' se usa en la Biblia en una mayor variedad de sentidos que casi cualquier otra palabra (vea la nota en Isaías 40:7). Parece aquí para ser usado en el sentido de la mente, y para referirse a Dios mismo. No hay evidencia de que se refiera al Espíritu Santo particularmente. "La palabra espíritu, la usa", dice Calvino, "por razón, juicio". Toma prestada la similitud de la naturaleza de la humanidad, para poder acomodarse más a ellos; ni, como me parece, él habla aquí del Espíritu esencial de Dios '(Comentario in loc). El diseño del profeta no es referirse a la distinción en la naturaleza divina, ni ilustrar las características especiales de las diferentes personas de la Divinidad; pero es para exponer la sabiduría del propio Yahweh, el único Dios infinito, en contraste con los ídolos y calificado para guiar, gobernar y liberar a su pueblo. El pasaje no debe usarse, por lo tanto, como texto de prueba con respecto a la existencia y la sabiduría del Espíritu Santo, sino que es adecuado para demostrar solo que Dios no está enseñado; y que él es independiente e infinito en su sabiduría.

O ser su consejero - Margen, como en hebreo, "Hombre de su consejo". No depende del consejo de hombres o ángeles. Él es supremo, independiente e infinito. Ninguno está calificado para instruirlo; y todos, por lo tanto, deben confiar en su sabiduría y conocimiento.