Este capítulo es una continuación del mismo tema general que se presentó en los dos capítulos anteriores. Debe considerarse (ver el análisis de Isaías 4) dirigido a los judíos exiliados en Babilonia, y cerca del final de su cautiverio, y el objetivo general es inducirlos a depositar su confianza en... [ Seguir leyendo ]
HE AQUÍ - Esta palabra está diseñada para llamar la atención sobre la persona a la que se hace referencia de inmediato. Es un indicio de que el tema es importante, y debe tener en cuenta su consideración. MI SERVIDOR - Esta frase denota adecuadamente a cualquiera que reconozca o adore a Dios; cual... [ Seguir leyendo ]
NO LLORARÁ - No hará un clamor o ruido; no será bullicioso, como un hombre de contienda y contienda. TAMPOCO LEVANTE - Es decir, su voz. TAMPOCO HARÁ QUE SE ESCUCHE SU VOZ EN LA CALLE - No usará palabras fuertes y enojadas, como hacen quienes están en conflicto, sino toda su enseñanza será gent... [ Seguir leyendo ]
UNA CAÑA MAGULLADA - La palabra 'caña' significa el bastón o cálamo que crece en lugares pantanosos o húmedos (Isaías 36:6; vea el nota en Isaías 43:24). La palabra, por lo tanto, literalmente denota lo que es frágil, débil, fácilmente agitado por el viento o descompuesto; y está en contraste con u... [ Seguir leyendo ]
NO DEBERÁ FALLAR - No deberá ser débil, débil o desanimado. Por mucho que haya que tenderá a desanimar, sin embargo, su propósito es fijo, y lo perseguirá con firmeza y ardor hasta que el gran trabajo se realice por completo. Puede haber una alusión en la palabra hebrea aquí (יכהה yı̂kheh) a lo que... [ Seguir leyendo ]
ASÍ DICE DIOS EL SEÑOR - Este versículo comienza una nueva forma de discurso. Todavía es Yahvé quien habla; pero en los versos anteriores había hablado del Mesías en tercera persona; aquí se le presenta como hablándole directamente. Introduce el discurso mostrando que él es el Creador y Señor de to... [ Seguir leyendo ]
YO, EL SEÑOR, TE HE LLAMADO EN JUSTICIA - La frase 'en justicia' ha sido entendida de manera muy diferente por diferentes expositores (ver la nota en Isaías 41:1). El significado más probable puede ser: ‘Lo he hecho como un Dios justo y justo, o en el cumplimiento de mis propósitos justos. Soy el j... [ Seguir leyendo ]
PARA ABRIR LOS OJOS CIEGOS - Esto es equivalente a decir que impartiría instrucción a los ignorantes. Se relaciona tanto con los judíos como con los gentiles. Los familiarizaría con Dios y con el camino de la salvación. La condición del mundo a menudo se representa como una de oscuridad y ceguera.... [ Seguir leyendo ]
YO SOY EL SEÑOR - Yo soy Yahweh. Aquí también hay un cambio en la dirección. En los versos anteriores, Dios se había dirigido al Mesías. Aquí se vuelve hacia la gente y les asegura que él es el único Dios verdadero, y que no sufrirá los elogios que se le deben dar a ningún otro, ni a ninguna imagen... [ Seguir leyendo ]
HE AQUÍ, LAS COSAS ANTERIORES SE HAN CUMPLIDO - Es decir, las cosas anteriores que había predicho. Esta es la evidencia a la que apela como prueba de que solo él era Dios, y esta es la base sobre la cual los exhorta a creer que lo que había predicho con respecto a las cosas futuras también se cumpl... [ Seguir leyendo ]
CANTE AL SEÑOR UNA NUEVA CANCIÓN - Es común, como hemos visto, celebrar la bondad de Dios en un himno de alabanza sobre la manifestación de cualquier especial acto de misericordia (vea las notas en Isaías 12:1; Isaías 25:1; Isaías 26) Aquí el profeta llama a todas las personas a celebrar la miseric... [ Seguir leyendo ]
DEJE EL DESIERTO - (Vea la nota en Isaías 35:1). La palabra aquí denota a los países más incultos, insinuando que incluso las personas más groseras y bárbaras tendrían ocasión de reunirse y estarían interesados en la misericordia de Dios. Y SUS CIUDADES - Para nosotros parece haber algo incongru... [ Seguir leyendo ]
DEJA QUE DEN GLORIA ... EN LAS ISLAS - (mira la nota en Isaías 41:1). Que las regiones distantes alaben a Dios.... [ Seguir leyendo ]
EL SEÑOR SALDRÁ - Este y los siguientes versículos dan las razones por las cuales deberían alabar a Yahweh. Él saldría en su poder para vencer y someter a sus enemigos, y liberar a su pueblo. En sus conquistas y en el establecimiento de su reino, todas las personas tendrían ocasión de alegrarse y a... [ Seguir leyendo ]
HACE MUCHO TIEMPO QUE MANTENGO MI PAZ - Este es el lenguaje de Yahweh, y significa que durante mucho tiempo había sido paciente y tolerante; pero que ahora él saldría como guerrero para vencer y destruir a sus enemigos. DESTRUIRÉ - La palabra usada aquí (de נשׁם nâsham) denota correctamente resp... [ Seguir leyendo ]
DESTRUIRÉ MONTAÑAS - Este versículo denota la absoluta desolación que Dios traería sobre sus enemigos en su ira. El significado de esta parte del versículo es que él extendería la desolación sobre las colinas y montañas que estaban bien regadas y dispuestas en jardines y huertos. Era común plantar... [ Seguir leyendo ]
Y GUIARÉ A LOS CIEGOS - Habiendo dicho en los versos anteriores lo que haría a sus enemigos, Dios ahora habla de su pueblo. Los conduciría a su propia tierra, como personas ciegas que necesitaban una guía, y eliminaría cualquier obstáculo que se encontrara en su camino. Por el "ciego" aquí, se refi... [ Seguir leyendo ]
DEBERÁN SER DEVUELTOS - Las frases, para ser devueltas y para estar cubiertas de vergüenza, se usan con frecuencia en las Escrituras para denotar un estado de decepción en respecto a un objeto de confianza, y especialmente a aquellos que habían confiado en ídolos (ver Salmo 35:4; Salmo 70:3; Salmo... [ Seguir leyendo ]
ESCUCHA, SORDO - Evidentemente, esta es una dirección para los judíos, y probablemente para los judíos de la época del profeta. Había estado prediciendo la venida del Mesías y la influencia de su religión en el mundo gentil. Había dicho que Dios saldría para destruir la idolatría de las naciones pa... [ Seguir leyendo ]
¿QUIÉN ES CIEGO, SINO MI SIRVIENTE? - Algunos de los expositores judíos suponen que por 'siervo' aquí, el profeta mismo está destinado, quien, suponen, aquí es llamado ciego y sordo por los judíos impíos que rechazaron su mensaje. Pero es evidente que aquí, por 'siervo', se pretende que el pueblo j... [ Seguir leyendo ]
VIENDO MUCHAS COSAS - Es decir, el pueblo, los judíos, mencionados aquí como los siervos de Dios. Habían tenido la oportunidad de observar muchas cosas relacionadas con la ley, el gobierno y el trato de Yahweh. A menudo habían presenciado su interposición en los días de calamidad, y él a menudo los... [ Seguir leyendo ]
EL SEÑOR ESTÁ COMPLACIDO POR EL BIEN DE SU JUSTICIA - Hay una gran variedad en la traducción e interpretación de este versículo. Lowth lo rinde: Sin embargo, Yahvé fue amable con él por causa de su verdad; Exaltó su propia alabanza y la hizo gloriosa. Noyes lo rinde: A Jehová le agradó por el a... [ Seguir leyendo ]
PERO ESTE ES UN PUEBLO ROBADO Y MALCRIADO - El pueblo judío, aunque muy favorecido, ha sido tan ajeno a la bondad de Dios para ellos, que les ha dado en la mano de sus enemigos para saquearlos. Esto debe ser concebido como dicho después del cautiverio, y mientras los judíos estaban en el exilio. El... [ Seguir leyendo ]
¿QUIÉN DE USTEDES ESCUCHARÁ ESTO? - ¿Quién está allí en la nación que será tan advertido por los juicios de Dios, que asistirá a las lecciones que diseña para enseñar, y reformará su vida, y volverá a él? Estas preguntas implican que tal debería ser el efecto; está implícito también que estaban tan... [ Seguir leyendo ]
¿QUIÉN LE DIO A JACOB UN BOTÍN? - ¿Quién entregó al pueblo judío para ser saqueado? El objetivo de este versículo es traerles claramente ante ellos el hecho de que fue Yahweh, el Dios de sus padres y de su nación, quien les causó esta calamidad. No fue obra del azar, sino que fue el acto inmediato... [ Seguir leyendo ]
POR LO TANTO, HA DERRAMADO SOBRE ÉL LA FURIA DE SU IRA - Su justa indignación al derrocar a su nación, la destrucción de su templo y ciudad, y al cargarlos cautivo en una tierra lejana. Y LO HA PRENDIDO FUEGO - Es decir, la furia de Yahweh encendió la llama de la guerra en toda la nación judía y... [ Seguir leyendo ]