Isaías 45:19

No he hablado en secreto - La palabra traducida 'secret' (סתר sı̂ther) denota una ocultación o cubriendo; y la frase aquí significa en secreto, en privado. No imitaba a los oráculos paganos al pronunciar sus predicciones de cavernas oscuras y profundas, y abarcaba las circunstancias de un terrible misterio y una oscuridad diseñada.

En un lugar oscuro de la tierra - Desde una cueva, o recreo oscuro, a la manera de los oráculos paganos. Las respuestas paganas generalmente se daban desde alguna caverna o recreo oscuro, sin duda lo mejor para impresionar con asombro las mentes de los que consultaron los oráculos y prepararlos para acreditar las revelaciones del dios imaginado. Tal era la sede de la Sybil, mencionada por Virgil, AEn. vi. 4:

Excisum Euhoicae latus ingens rupis in antrum

Tal también fue el famoso oráculo de Delfos. Strobe (ix.) Dice: "Se dice que el oráculo es una caverna hueca de considerable profundidad, con una abertura no muy amplia". Diodoro, al dar cuenta de este oráculo, dice, "que había en ese lugar un gran abismo". o hendido en la tierra; en ese mismo lugar ahora se encuentra lo que se llama el Adytum del templo ". A diferencia de todo esto, Dios dice que había hablado abiertamente, y sin estas circunstancias de oscuridad y oscuridad diseñadas. En el lenguaje aquí, hay un parecido notable con lo que el Salvador dijo de sí mismo, y no es improbable que tuviera este pasaje en su mente: ‘Hablé abiertamente al mundo; Siempre enseñé en la sinagoga y en el templo, donde los judíos siempre recurren; y en secreto no he dicho nada Juan 18:2. Una declaración similar ocurre en Deuteronomio 30:11: "Este mandamiento que te ordeno este día, no está oculto para ti, ni está muy lejos".

Le dije que no a la simiente de Jacob - La simiente, o la raza de Jacob, aquí significa su pueblo: y la idea es que él no les había mandado para llamarlo sin que él esté listo para responderlas.

Búscame en vano - La frase, "búscame", puede referirse a la adoración en general; o más propiamente a su llamado a él en tiempos de calamidad y prueba. El sentido es que no había sido una cosa vana o inútil para ellos servirle; que él había sido su protector y su amigo; y que no habían acudido a él y no habían extendido sus necesidades por nada. Todavía es cierto que Dios no le ordena a su pueblo que lo busque en vano (compárese Deuteronomio 32:47). Su servicio siempre es atendido con una rica bendición para ellos; y son sus testigos de que les confiere recompensas inexpresablemente grandes y valiosas. De esto se desprende: primero, que su pueblo tiene un estímulo abundante para ir a él en todo momento de prueba, persecución y aflicción; en segundo lugar, que tienen ánimo para ir a él en un bajo estado de religión, confesar sus pecados, suplicar su misericordia y orar por las influencias de su Espíritu Santo y el renacimiento de su obra; y, en tercer lugar, que el servicio de Dios siempre se atiende con una rica recompensa. Los ídolos no benefician a esos cables que les sirven. La búsqueda del placer, la ganancia y la ambición, a menudo se realiza sin recompensa, y nunca se atiende con ningún beneficio que satisfaga las necesidades de la mente eterna; pero el servicio de Dios satisface todas las necesidades del alma; llena todos sus deseos y confiere recompensas permanentes y eternas.

Yo, el Señor, digo justicia - Esto se opone a los oráculos paganos, que a menudo daban respuestas falsas, engañosas e injustas. Pero no es así con Dios. No había hablado, como lo hacían, desde platos profundos y oscuros, emblemas adecuados de la oscuridad de sus respuestas; él no había ordenado, como ellos, un servicio que no era rentable y vano; y él no había pronunciado, como ellos, oráculos que eran falsos y adecuados para engañar.

Declaro cosas correctas - Lowth traduce esto, 'Quién da respuestas directas' y supone que se refiere al hecho de que los oráculos paganos a menudo dan ambigüedades y respuestas engañosas Dios nunca engañó. Sus respuestas siempre fueron verdaderas y sin ambigüedades.