Isaías 45:2

Iré delante de ti - Para preparar el camino para la conquista, una prueba de que es por la providencia de Dios que los orgullosos conquistadores de la tierra pueden triunfar . La idea es que quitaré todo lo que pueda retrasar u oponerse a su marcha victoriosa.

Y enderezar los caminos torcidos - (Ver la nota en Isaías 40:4). El Chaldee dice: "Mi palabra irá delante de ti, y postraré los muros". Lowth lo dice: "Haz que las montañas sean claras". Noyes, "Haz que los lugares altos sean claros". La Septuaginta lo hace, = "S1"> Orē homaliō - 'Montañas niveladas'. Vulgata, Gloriosos terroe humiliabo - 'Los lugares altos de la tierra que derribaré. 'La palabra הדוּרים hădûrı̂ym es de הדר hâdar, que es grande, amplia, hinchada, tumid; y probablemente significa los lugares hinchados y tumídicos, es decir, las colinas o lugares elevados; y la idea es que Dios los nivelaría o eliminaría todas las obstrucciones de su camino.

Romperé en pedazos las puertas de latón - Las ciudades antiguas estaban rodeadas de muros y aseguradas por fuertes puertas, que no estaban hechas con frecuencia de latón. Para Babilonia había cien puertas, veinticinco a cada lado de la ciudad, que, con sus postes, estaban hechas de latón. "En la circunferencia de las paredes", dice Heródoto (i. 179), "a diferentes distancias, había cien puertas macizas de latón, cuyas bisagras y marcos eran del mismo metal". Fue a esto, sin duda, que el pasa antes de nosotros se refiere

Las barras de hierro - Con las que se cerraron las puertas de la ciudad. ‘Un método para asegurar las puertas de los lugares fortificados entre los antiguos, era cubrirlos con gruesas placas de hierro, una costumbre que todavía se usa en el Este, y parece ser de gran antigüedad. Aprendemos de Pitts, que Argel tiene cinco puertas, y algunas de ellas tienen dos, otras tres puertas dentro de ellas, y algunas de ellas están chapadas con hierro. Pococke, hablando de un puente cerca de Antioquía, llamado puente de hierro, dice que hay dos torres que pertenecen a él, cuyas puertas están cubiertas con placas de hierro. Algunas de estas puertas están chapadas con latón; tales son las enormes puertas de la mezquita principal en Damasco, antiguamente la iglesia de Juan el Bautista (Paxton). La idea general en estos pasajes es que Ciro debería su éxito a la interposición divina; y que esa interposición sería tan sorprendente que sería manifiesto que debía su éxito al favor del cielo. Esto fue tan claro en la historia de Ciro, que es reconocido por él mismo, y también fue reconocido incluso por los paganos que presenciaron el éxito de sus armas. Así, Ciro dice Esdras 1:2: "Jehová, Dios del cielo, me ha dado todos los reinos de la tierra". Así, Heródoto (i. 124) registra el hecho de que Harpagus dijo en una carta a Ciro: Hijo de Cambises, el cielo evidentemente te favorece, o nunca hubieras podido ascender así a la fortuna ". Así que Heródoto (i. 205) dice que Cyrus se consideraba dotado de poderes más que humanos:" Cuando consideró las circunstancias especiales de su nacimiento, se creía más que humano. También reflexionó sobre la prosperidad de sus armas, y que dondequiera que había extendido sus excursiones, había sido seguido por el éxito y la victoria ".