Isaías 50:2

¿Por qué, cuando vine, no había hombre? - Es decir, cuando vine a llamarte al arrepentimiento, ¿por qué no había hombre de la nación para rendir obediencia? La sensación es que no habían sido castigados sin previo aviso. Los había llamado al arrepentimiento, pero nadie escuchó su voz. El Caldeo dice esto: ‘¿Por qué envié a mis profetas y no se volvieron? Profetizaron, pero no asistieron ".

Cuando llamé, ¿no había nadie para responder? - Ninguno obedeció ni miró mi voz. No fue, por lo tanto, por su culpa que fueron castigados, sino porque no escucharon a los mensajeros que les había enviado.

¿Se ha acortado mi mano? - El significado de esto es que no fue porque Dios no pudo salvar, sino que habían sido castigados. La mano, en las Escrituras, es un emblema de la fuerza, ya que es el instrumento por el cual cumplimos nuestros propósitos. Acortar la mano, es decir, cortarla, es un emblema de disminuir o destruir nuestra capacidad de ejecutar cualquier propósito (ver Isaías 59:1). Entonces, en Números 11:23: "¿Se ha acortado la mano del Señor?"

¿Que no puede canjear? - Que no puede rescatarte ni entregarte. La idea es que no fue porque fue menos capaz de salvarlos de lo que había sido en otros tiempos, que fueron vendidos en cautiverio y suspiraron en cautiverio.

He aquí, en mi reprimenda - En mi reprensión - como un padre reprende a un niño desobediente, o como un hombre reprendería a una multitud excitada. Se usa un lenguaje similar del Salvador cuando calmó la tempestad en el mar de Gennesareth: "Entonces se levantó y reprendió a los vientos y al mar, y hubo una gran calma" Mateo 8:26. La referencia aquí es, sin duda, al hecho de que Dios secó el Mar Rojo, o hizo un camino para que los hijos de Israel lo atravesaran. La idea es que el que tenía poder para realizar un milagro tan maravilloso como ese, también tenía poder para liberar a su pueblo en cualquier momento, y que, por lo tanto, no era por falta de poder en él que los judíos sufrían en el exilio. .

Hago de los ríos un desierto - Seco los arroyos a gusto, y tengo poder incluso para hacer el lecho de los ríos, y todo el país regado por ellos, un sin caminos, y un desierto infructuoso.

Su pez apesta - Las aguas los abandonan, y los peces mueren y se pudren. No es raro en el este que grandes corrientes e incluso ríos se sequen por el intenso calor del sol y se pierdan en la arena. Así, el río Barrady, que fluye a través de la fértil llanura en la que se encuentra Damasco, y que se divide en innumerables arroyos y canales para regar la ciudad y los jardines adyacentes, después de fluir a una corta distancia de la ciudad se pierde por completo, en parte absorbido en las arenas, y parcialmente secado por los intensos rayos del sol (ver Jones '' Excursiones a Jerusalén, Egipto, etc. ') La idea aquí es que fue Dios quien tuvo el poder de secar esas corrientes, y que el que pudiera hacer eso, podría salvar y reivindicar a su pueblo.