Isaías 56:2

Bienaventurado el hombre - En hebreo, ings Las bendiciones del hombre ’(ver Salmo 1:1). El sentido es, 'feliz es el hombre'. La palabra aquí traducida como 'hombre' (אנושׁ 'ĕnôsh) generalmente denota a un hombre en vida humilde o en un rango subordinado, en contradistinction de אישׁ 'ı̂ysh, un hombre de rango elevado. Como el objeto del profeta aquí es particularmente decir, que el "extraño" y el "eunuco" serían admitidos a estos privilegios, es posible que él haya diseñado una palabra que denota uno en la vida de los abejorros. La bendición particular a la que se refiere se especifica en Isaías 56:7.

Eso hace esto - Es decir, esto que el profeta pronto especifica: guardar el sábado y abstenerse del mal.

Y el hijo del hombre - Otra forma de expresión que denota al hombre.

Esa capa se aferra a ella - En hebreo, ‘se ata rápido a ella;’ o la agarra con fuerza. Es decir, se adhiere firmemente al propósito, ya que un hombre se agarra de una cosa con la intención de no dejarla ir.

Eso evita que el día de reposo lo contamine - Quien observa sagradamente el día de reposo santo que Dios ha designado. El sábado fue uno de los ritos especiales de la religión judía, y una de las instituciones más importantes. Su observancia entró esencialmente en la idea de su adoración, y fue diseñado para ser el monumento o signo permanente entre Dios y la nación judía Éxodo 31:13. En casa, en su propia nación, mantenía el sentido constante de la religión; en el extranjero, cuando viajaban entre extraños, serviría para recordar toda la naturaleza especial de sus instituciones, y sería la evidencia pública de que eran los adoradores de Yahweh. Por lo tanto, como esto sirvió para distinguirlos de otras personas, se utiliza aquí para significar la observancia de los ritos relacionados con la adoración pública de Dios; y evidentemente incluye lo que fuera perpetuo e inmutable en la adoración pública del Creador. Es notable que el profeta no pronuncie una bendición sobre el que vino a los altares sangrientos con sacrificios, o sobre el que quemó incienso, o el que se ajustó a los ritos únicos de la religión judía. Estos ritos debían pasar, y la obligación de observarlos debía cesar; y de esta manera indirecta, el escritor sagrado ha dado la impresión de que habría bendiciones para quienes no observaran esos ritos, y que llegaría el período en que el favor divino y la misericordia descenderían sobre las personas en un canal diferente. Con respecto a la importancia del sábado, vea la nota al final de Isaías 58:1.

Y guarda su mano ... - Es decir, es un hombre recto, santo y honesto. No solo adora a Dios y guarda el sábado, sino que es recto en el desempeño de todos los deberes que le debe a sus semejantes. Evidentemente, estas dos especificaciones están diseñadas para incluir todas las influencias de la religión: el servicio adecuado y la adoración a Dios, y una vida recta y santa. De hecho, nunca se separan, y la religión de la Biblia fue diseñada para asegurar la una tanto como la otra.