Evidentemente, este capítulo está estrechamente relacionado en sentido con Isaías 56:9. En la parte final del último capítulo, el profeta había dicho que la tierra de Israel sería invadida por ejércitos extranjeros, representados bajo la imagen de bestias hambrientas que vendrían a devorar. También... [ Seguir leyendo ]
EL JUSTO PERECE - Esto se refiere, como supongo, al tiempo de Manasés (ver la Introducción, Sección 3). Grocio supone que se refiere al rey Josías; Vitringa, que se refiere a mártires en general. Pero me parece probable que el profeta se proponga describir el estado de estupidez que prevaleció en s... [ Seguir leyendo ]
ÉL ENTRARÁ EN PAZ - Lowth, "Él irá en paz". Así que el margen. Vulgata, 'La paz vendrá'. Septuaginta, 'Su sepultura (ἡ ταφὴ αὐτοῦ hē taphē autou) estará en paz. »La idea es que, con su muerte, el hombre justo entrará en reposo. Se alejará del conflicto, la lucha, la agitación y la angustia. E... [ Seguir leyendo ]
PERO ACÉRCATE - Es decir, acércate para escuchar la oración solemne que Dios pronuncia con respecto a tu carácter y destino. Esto está dirigido a la parte impenitente e incrédula de la nación, y está diseñado para presentarles la grandeza de su pecado y la certeza de que serán castigados. VOSOTROS... [ Seguir leyendo ]
¿CONTRA QUIÉN SE DIVIERTEN? - La palabra aquí traducida como 'deporte' (ענג ‛ ānag) significa "vivir con delicadeza y ternura" "; luego "alegrarse, disfrutar o deleitarse". Aquí, sin embargo, se usa evidentemente en el sentido de divertirse sobre alguien, es decir, burlarse; y la idea es, probable... [ Seguir leyendo ]
INFLAMARSE - Ardor, es decir, con lujuria. Todo el lenguaje aquí se deriva de la relación adúltera. El sentido es que eran muy adictos a la idolatría y que usaban todos los medios para aumentar y extender su práctica. La Vulgata, sin embargo, representa esto, "Quien se consuela". La Septuaginta lo... [ Seguir leyendo ]
ENTRE LAS PIEDRAS LISAS DE LAS CORRIENTES - En el original aquí, hay una paronomasia, que no se puede retener por completo en nuestra versión en inglés. También ha habido una considerable diversidad de opiniones con respecto al sentido del pasaje, a partir de la ambigüedad de las palabras en el ori... [ Seguir leyendo ]
SOBRE UNA MONTAÑA ALTA Y ALTA - El diseño de este verso y el siguiente es, para mostrar el alcance, la prevalencia, la publicidad y la grosería de sus idolatría. El lenguaje es el que expresaría apropiadamente las relaciones adúlteras, y está diseñado para mostrar el aborrecimiento en el que Dios m... [ Seguir leyendo ]
DETRÁS DE LAS PUERTAS - En cada parte de sus habitaciones - detrás de las puertas y postes y vigas de sus casas, habían erigido los monumentos de adoración idólatra. ¿HAS ESTABLECIDO TU RECUERDO? Es decir, habían llenado sus casas con las imágenes de dioses tutelares, o con algo dedicado a ellos.... [ Seguir leyendo ]
Y FUISTE AL REY - Margen, ‘Respetado.’ Jerome dice esto: ador Te has adornado con ungüento real y has multiplicado tu pintura; y evidentemente lo entiende como una continuación del sentimiento en los versos anteriores como una referencia al tipo de decoración que usaban las rameras. La Septuaginta... [ Seguir leyendo ]
ESTÁS CANSADO EN LA GRANDEZA DE TU CAMINO - Es decir, en la duración de tus viajes para obtener ayuda extranjera. Has viajado a naciones lejanas para este propósito, y al hacerlo, te has cansado sin asegurar el objeto a la vista. SIN EMBARGO, DIJISTE QUE NO, NO HAY ESPERANZA - 'No dijiste que debí... [ Seguir leyendo ]
Y DE QUIÉN HAS TENIDO MIEDO - El sentido de este versículo es extremadamente oscuro. El diseño es evidentemente para reprobar a los judíos el curso que habían seguido al practicar la idolatría y al buscar la alianza de potencias extranjeras. El alcance principal del pasaje parece ser, afirmar que t... [ Seguir leyendo ]
DECLARARÉ TU JUSTICIA - Evidentemente, esto se habla irónicamente. El sentido es, ‘se han dedicado a los ídolos, y han buscado la ayuda de extranjeros. Ahora les anunciaré la verdadera naturaleza de la liberación que pueden traerles ". Esto se hace en el siguiente verso.... [ Seguir leyendo ]
CUANDO LLORAS - Es decir, cuando estás en problemas y sientes que necesitas ayuda. PERMITA QUE SUS COMPAÑÍAS LO ENTREGUEN - La palabra utilizada aquí (קבוּץ qibûts) significa, apropiadamente, "a reunión; una multitud Una colección." Aquí se refiere a las multitudes de los ídolos que habían reuni... [ Seguir leyendo ]
Y DIRÁ - Lowth, 'Entonces diré' Noyes, 'Los hombres dirán' La palabra אמר 'âmar parece usarse aquí de manera impersonal, y significa "uno dirá", es decir. La Septuaginta y el siríaco lo expresan "dirán". La idea es que los obstáculos serían eliminados del camino de aquellos que confían en Dios. El... [ Seguir leyendo ]
PORQUE ASÍ DICE - El diseño de este versículo es proporcionar la seguridad de que la promesa hecha al pueblo de Dios ciertamente se cumplirá. No debía suponerse que era tan alto y elevado, que no condescendía para darse cuenta de los asuntos de las personas; pero aunque él, de hecho, vivía en la et... [ Seguir leyendo ]
PORQUE NO CONTENDERÉ PARA SIEMPRE - No estaré enojado con mi gente para siempre, ni siempre me negaré a perdonarlos y consolarlos (ver Salmo 103:9). Esto debe considerarse como dirigido principalmente a los judíos en su largo y doloroso exilio en Babilonia. Sin embargo, está redactado en lenguaje g... [ Seguir leyendo ]
POR LA INIQUIDAD DE SU CODICIA - La culpa de su avaricia; es decir, del pueblo judío. La palabra traducida aquí "codicia" (בצע betsa‛) significa "saqueo, rapiña, presa"; entonces ganancias injustas, o lucro de sobornos 1 Samuel 7:3; Isaías 33:15; o por cualquier otro medio. Aquí el sentido es que u... [ Seguir leyendo ]
HE VISTO SUS CAMINOS - Es decir, o sus caminos de pecado, o de arrepentimiento probablemente significan los primeros; y la idea es que Dios había visto cuán propensos era su pueblo a pecar, y que ahora interpondría y corregiría su propensión a pecar contra él, y eliminaría de ellos los juicios que... [ Seguir leyendo ]
CREO EL FRUTO DE LOS LABIOS - El caldeo y el siríaco traducen esto, 'Las palabras de los labios'. El 'fruto' de los labios es lo que el los labios producen, es decir, palabras; y la referencia aquí es indudablemente a ofrendas de alabanza y acción de gracias. Ver Hebreos 13:15; donde la frase, "fru... [ Seguir leyendo ]
PERO LOS MALVADOS - Todos los que son transgresores de la ley y que permanecen sin perdón. El diseño de esto es contrastar su condición con la de aquellos que deberían disfrutar de la paz. La proposición es, por lo tanto, del carácter más general. Todos los malvados son como el mar agitado. Ya sea... [ Seguir leyendo ]
NO HAY PAZ - (vea la nota en Isaías 48:22).... [ Seguir leyendo ]