Isaías 59:21

En cuanto a mí - En la parte anterior del capítulo, el profeta ha hablado. Aquí se presenta a Yahweh como el que habla y declara la naturaleza del pacto que establecería. En el verso anterior, se había dicho que las calificaciones por parte de las personas para participar de los beneficios del trabajo del Redentor eran que debían apartarse de la transgresión. En este versículo, Yahweh declara lo que haría con respecto al pacto que se establecería con su pueblo. "En lo que a mí respecta, celebraré un pacto con ellos y con sus hijos".

Este es mi pacto con ellos - (Compare las notas en Isaías 42:6; Isaías 49:8; Isaías 54:1). El pacto al que se hace referencia aquí es el hecho con las personas bajo el Mesías. En aspectos importantes difería de lo que se hizo con el pueblo judío bajo Moisés. La palabra "pacto" aquí es evidentemente equivalente, como es comúnmente, cuando se aplica a una transacción entre Dios y los seres humanos, a una promesa muy solemne de su parte; y la expresión es una declaración muy solemne de que, bajo el Mesías, Dios impartiría su Espíritu a aquellos que debían apartarse de la transgresión, y los bendeciría abundantemente a ellos y a su descendencia con el conocimiento de su verdad. Cuando se dice, "este es mi pacto", la importancia es, evidentemente, "esta es la naturaleza o la tenencia de mi pacto, o de mis solemnes promesas a mi pueblo bajo el Mesías". Ciertamente ocurrirá que mi Espíritu será impartido continuamente a tu simiente, y que mis palabras permanecerán contigo y con ellos para siempre ".

Mi Espíritu que está sobre ti - La palabra "tú" aquí no se refiere, como Jerome y otros suponen, al profeta, sino al piadoso pueblo hebreo. El pacto bajo el Mesías, no se hizo especialmente con el profeta o su posteridad, sino que es una promesa hecha a la iglesia, y aquí evidentemente se refiere al verdadero pueblo de Dios: y la idea es que el Espíritu de Dios estaría continuamente impartido a su pueblo y a sus descendientes para siempre. Es un pacto hecho con verdaderos creyentes y con sus hijos.

Y mis palabras - El Caldeo entiende esto de profecía. Pero parece referirse más bien a la verdad de Dios en general que él había revelado para la guía e instrucción de su iglesia.

No se apartará de tu boca - Esta frase probablemente significa que la verdad de Dios sería objeto de meditación y conversación perpetua. El pacto se consideraría tan valioso que constantemente moraría en las lenguas de aquellos que estuvieran interesados ​​en él.

La semilla de Tu semilla - Tus descendientes; tu posteridad

De ahora en adelante y para siempre - Esto está de acuerdo con las promesas que ocurren en todas partes en las Escrituras, que Dios bendeciría la posteridad de su pueblo, y que los niños de los piadosos deben participar de su favor. Consulte Éxodo 20:6: ‘Mostrar misericordia a miles (es decir, miles de generaciones) de los que me aman y guardan mis mandamientos. Compare Deuteronomio 4:37; Deuteronomio 5:29; Deuteronomio 7:9; Salmo 89:24, Salmo 89:36; Jeremias 32:39-4. No hay ninguna promesa de la Biblia que esté más llena de consuelo para los piadosos, o que se haya cumplido de manera más sorprendente que esto. Y aunque es cierto que no todos los hijos de padres santos se vuelven verdaderamente piadosos; aunque hay casos en los que son notablemente malvados y abandonados, también es cierto que se imparten ricas bendiciones espirituales a la posteridad de quienes sirven a Dios y guardan sus mandamientos. Los siguientes hechos son bien conocidos por todos los que han hecho alguna observación sobre este tema:

1. La gran mayoría de los que se vuelven religiosos son descendientes de los que eran amigos de Dios. Aquellos que ahora componen las iglesias cristianas, no son aquellos que generalmente han sido sacados de los caminos del vicio abierto y el despilfarro; de las filas de la infidelidad; o de los descendientes inmediatos de burladores, borrachos y blasfemos. Estas personas suelen pisar, al menos durante algunas generaciones, los pasos de sus padres. La iglesia está compuesta principalmente por los descendientes de aquellos que han sido verdaderos cristianos y que han entrenado a sus hijos para caminar en los caminos de la religión pura.

2. Es un hecho que comparativamente una gran proporción de los descendientes de los mismos piadosos por muchas generaciones se convierten en verdaderos cristianos. Sé que a menudo se piensa que es de otra manera, y especialmente que a menudo se dice que los hijos de los clérigos son menos virtuosos y religiosos que otros. Pero debe recordarse que tales casos son más prominentes que otros, y especialmente que los profanos y los malvados tienen un placer malicioso en hacerlos objeto de comentarios. El hijo de un borracho será intemperante sin llamar la atención, ya que se espera tal resultado; el hijo de un infiel será un infiel; el hijo de un burlador será burlador; de un ladrón un ladrón; de un hombre licencioso licencioso, sin ser objeto de una observación especial. Pero cuando el hijo de un eminente cristiano recorre el camino de la profanación abierta, de inmediato suscita comentarios, porque ese no es el curso habitual, y no suele esperarse; y porque un mundo malvado se complace en marcar el caso y calumniar a la religión a través de una instancia tan prominente de imperfección y pecado.

Pero ese no es el resultado común de la formación religiosa. Algunas de las personas más devotas de esta tierra son los descendientes de los hugonotes que fueron expulsados ​​de Francia. Una proporción muy grande de toda la piedad en este país se ha derivado de los "peregrinos", que aterrizaron en la roca de Plymouth, y Dios ha bendecido a sus descendientes en Nueva Inglaterra y en otros lugares con numerosos renacimientos de religión. Conozco a los descendientes de John Rogers, el primer mártir del reinado de la Reina María, de la décima y undécima generación. Con una sola excepción, el hijo mayor de la familia ha sido clérigo, algunos de ellos eminentemente distinguidos por su aprendizaje y piedad; y hay pocas familias ahora en esta tierra, una mayor proporción de las cuales son piadosas que de eso. La siguiente descripción estadística hecha de una sección limitada del país, no más favorecida o más distinguida por la piedad que muchos otros, sin duda coincide con hechos similares que ocurren constantemente en las familias de aquellos que son amigos de la religión. El Secretario de la Massachusetts Sabbath School Society realizó una investigación limitada, en el año 1838, con el propósito de determinar los hechos sobre el carácter religioso de las familias de los ministros y diáconos con referencia al cargo que tan a menudo instaba a que los "hijos e hijas de ministros y diáconos eran peores que los niños comunes. "El siguiente es el resultado.

En 268 familias que encuestó, encontró 1290 niños mayores de quince años. De estos niños, 884, casi las tres cuartas partes, ojalá sean piadosos; 794 se han unido con las iglesias; sesenta y uno entraron al ministerio; solo diecisiete se disipan, y aproximadamente la mitad de ellos se volvieron así con sus padres. En once de estas familias hay 123 niños, y todos menos siete piadosos. En cincuenta y seis de estas familias hay 249 niños mayores de quince años, y es de esperar que todos sean piadosos. ¿Cuándo y dónde se puede encontrar ese resultado en las familias de los infieles, de los viciosos o de las personas irreligiosas? De hecho, es la gran ley por la cual la religión y la virtud se perpetúan en el mundo. que Dios es fiel a este pacto y que bendice los esfuerzos de sus amigos para capacitar a generaciones para su servicio.

3. Todos los padres piadosos deben descansar en esta promesa de un Dios fiel. Pueden y deben creer que es su diseño perpetuar la religión en las familias de aquellos que realmente le sirven y le obedecen. Deben ser fieles en impartir la verdad religiosa; fiel en la oración, y en un ejemplo manso, santo, puro y benevolente; deben vivir de tal manera que sus hijos puedan pisar con seguridad sus pasos; deben buscar a Dios por su bendición en sus esfuerzos, y sus esfuerzos no serán en vano. Verán a sus hijos caminar por los caminos de la virtud; y cuando mueran, pueden abandonar el mundo con una confianza inquebrantable de que Dios no sufrirá su fidelidad al fracaso; que no romperá su pacto, ni alterará lo que se ha salido de sus labios Salmo 89:33.