Isaías 61:3

Para nombrarles - Hebreo, ‘Colocar;’ es decir, colocar la felicidad delante de ellos; para darles alegría y consolación árida.

Que lloran en Sion - (Ver las notas en Isaías 1:8). Los dolientes en Sion se refieren a los que habitaban en Jerusalén; entonces todos aquellos que están conectados con la iglesia de Dios, su pueblo pobre y afligido.

Para darles belleza para las cenizas - En hebreo hay aquí una hermosa paronomasia, que no se puede transferir a nuestro idioma - אפר תחת פאר pe'ēr tachath 'êpher. La palabra traducida "belleza" (פאר pe'ēr) significa propiamente un tocado, turbante, tiara o diadema; y la idea es que el Redentor impartiría a su pueblo de luto un adorno en lugar de las cenizas a las que, en su dolor, estaban acostumbrados a relajar. Para el uso de la palabra, vea Isaías 3:2; Isaías 61:1; Éxodo 39:29; Ezequiel 24:17. Era común entre los orientales el polvo oriental y las cenizas sobre sus cabezas en tiempo de duelo, y como expresión de su dolor (compárense las notas en Isaías 57:5; 2 Samuel 13:19).

El aceite de la alegría - El aceite de la alegría denota lo que era simbólico o expresivo de la alegría. Se empleó aceite o ungüento en ocasiones de fiesta y alegría (véanse las notas en Isaías 57:9); pero su uso se abstuvo en tiempos de calamidad o dolor público (ver 2 Samuel 14:2).

La prenda de alabanza - Es decir, la prenda o ropa que expresará alabanza o gratitud en lugar de lo que indicará pena.

Para el espíritu de pesadez. - En lugar de un espíritu pesado, agobiado y oprimido. La palabra usada aquí (כהה kēhâh), generalmente significa débil, débil, débil (vea las notas en Isaías 42:3). Se aplica a una lámpara a punto de apagarse Isaías 42:3; a los ojos encamados o opacos 1 Samuel 3:2; a un color tenue o pálido Levítico 13:39. Aquí denota los de un corazón débil y desanimado. Estas expresiones son figurativas, y están tomadas de la costumbre que prevaleció más en los países orientales que en otros lugares, y que se basa en la naturaleza, de expresar las emociones de la mente por medio de la indumentaria. Estas costumbres están establecidas en el libro de Judith. Se quitó la tela de saco que llevaba puesta, se quitó las prendas de su viudez, se lavó todo el cuerpo con agua, se ungió con ungüento precioso y se trenzó el pelo de la cabeza y se puso un neumático. (griego, μιτρε mitre), y se puso sus vestimentas de alegría con las que estuvo vestida durante la vida de su marido Manasses. Y se puso las sandalias en los pies, y se colocó las pulseras, las cadenas, los anillos, los pendientes y todos sus adornos, y se vistió con valentía para atraer los ojos de todos los hombres que la vieran. Isaías 10:3.

Para que puedan llamarse - Es decir, aquellos que lloraron en Sion.

Árboles de justicia - En el hebreo, ‘Oaks,’ o terebinth árboles. Por ser robles de justicia se entiende gente distinguida por justicia o justicia. La Septuaginta lo representa, Γενεαὶ Geneai - 'Generaciones;' Jerome, Fortes - 'Fuerte;' el Caldeo, 'Príncipes;' el siríaco, 'Carneros;' pero el La palabra indica correctamente el roble, o el árbol terebinth - un árbol alto, fuerte y magnífico. No es raro representar personas por árboles (ver Isaías 1:29-3; Salmo 92:12):

Los justos florecerán como la palmera;

Crecerá como cedro en el Líbano,

Los que se plantan en la casa del Señor,

Florecerá en los atrios de nuestro Dios.

Aún darán fruto en la vejez;

Serán gordos y florecientes.

Vea también la hermosa descripción en Salmo 1:3 y en Jeremias 17:8. La idea aquí es que aquellos que habían sido oprimidos y arrastrados por la calamidad y por una sensación de pecado, se volverían vigorosos y fuertes; y podría compararse con árboles majestuosos con ramas muy extendidas, una imagen en todas partes de lo que es realmente hermoso.

La plantación del Señor - Aquellos a quienes Yahweh realmente había plantado; es decir, aquellos que estaban bajo su cuidado y cultura (ver las notas en Isaías 60:21). La misma figura es utilizada por el Salvador. ‘Toda planta que mi Padre celestial no haya plantado será desarraigada’ Mateo 15:13.

Para que pueda ser glorificado - (Ver las notas en Isaías 60:21).