Isaías 64:2

Como cuando arde el fuego de fusión - Margen, 'El fuego de las fundiciones'. Lowth lo representa, 'Como cuando el fuego enciende el combustible seco'. Entonces Noyes, 'Como el fuego enciende el rastrojo seco.' La Septuaginta lo traduce: Ὡς κηρὸς ἀπὸ προσώπου πυρὸς τήκεται Hōs kēros apo prosōpou puros tēketai - 'Como la cera se derrite antes del fuego', el siríaco la rinde. La palabra hebrea representada aquí en el margen ‘meltings’ (המסים hămâsı̂ym), significa correctamente, de acuerdo con Gesenius, pincel, ramas. Entonces Saddias lo rinde. Y la verdadera idea aquí es que la presencia de Yahvéh derretiría las montañas, ya que un fuego consume matorrales o rastrojos secos y ligeros. El Dr. Jubb supone que el significado es: "Como arde el fuego de las cosas", una idea que proporcionaría una comparación sorprendente, pero hay muchas dudas de si los hebreos soportarán esa construcción.

La comparación es muy vívida y sublime, como se ve en la vista anterior: que la presencia de Yahweh incendiará las montañas y hará que fluyan hacia abajo como bajo la operación de un calor intenso. No sé si hay razones para suponer que el profeta tenía alguna referencia a una erupción volcánica, o que estaba familiarizado con tal fenómeno, aunque Siria y Palestina abundaban en apariencias volcánicas, y el país alrededor del Mar Muerto es evidentemente volcánico. (ver Lyell's Geology, i. 299); pero la siguiente descripción puede proporcionar una ilustración de lo que se exhibiría al descender de las montañas ante la presencia de Yahweh, y puede servir para mostrar la fuerza del lenguaje que el profeta emplea en estos versículos. Es una descripción de una erupción del Vesubio en 1779, por Sir William Hamilton. Los "chorros de lava líquida", dice él, "mezclados con piedras y escorias, fueron arrojados a la altura de al menos 10,000 pies, con la apariencia de una columna de fuego.

La materia que caía se inflamaba casi tan vívidamente como la que continuamente salía del cráter, formando con ella un cuerpo de fuego completo, que no podía tener menos de dos millas y media de ancho, y de la altura extraordinaria antes mencionada, lanzando un calor a la distancia de al menos seis millas a su alrededor ". Hablando de la lava que fluyó de la montaña, dice:" En el punto donde salió de un abismo arqueado en la ladera de la montaña, el vívido torrente se precipitó con la velocidad de una inundación. Estaba en perfecta fusión, desatendida con cualquier escoria en su superficie, o cualquier material bruto que no estuviera en un estado de solución completa. Fluía con la translucidez de la miel, en canales regulares, cortados más finos de lo que el arte puede imitar, y brillando con todo el esplendor del sol "(Lyell’s Geology, i. 316). Quizás no pueda concebirse una representación más sublime de lo que estaba en la mente del profeta que un volcán tan desbordante. Sin embargo, debe observarse que Gesenius supone que la palabra que se representa Isaías 64:1, 'flujo hacia abajo' (נזלוּ nāzolû), se deriva , no de נזל nāzal, fluir, correr como lo hacen los líquidos; pero de זלל zâlal, temblar, temblar, temblar como lo hacen las montañas en un terremoto. Pero me parece que la conexión exige más bien el significado anterior, ya que los elementos principales en la figura son el fuego, y el oficio de fuego no es hacer temblar, sino quemar o derretirse. El efecto aquí descrito como ilustrativo de la presencia de Dios, fue el producido por el intenso calor ardiente.

El fuego hace que las aguas hiervan - Tal efecto se anticipó ante la presencia de Yahweh. La idea sigue siendo la de un calor intenso, que debería hacer que todos los obstáculos se consuman ante la presencia del Señor. Para ilustrar esto, el profeta habla de lo que se sabe que es más intenso, lo que hace que el agua hierva; y la oración es, que Yahweh descendería a la manera de un fuego tan intenso y brillante, para que los enemigos del pueblo puedan ser destruidos, y todos los obstáculos para la restauración de su pueblo eliminados. El punto exacto de la comparación, tal como lo concibo, es la intensidad del calor, como emblema de la majestad de Yahweh, y de la destrucción segura de sus enemigos.

Para dar a conocer tu nombre - Por la exhibición de tu majestad y gloria.