Isaías 66:15

Porque he aquí, el Señor vendrá con fuego - La Septuaginta lee esto 'Como fuego' (ὡς πύρ hōs pur). El fuego es un emblema común para denotar la venida del Señor para juzgar y castigar a sus enemigos Salmo 50:3:

Nuestro Dios vendrá, y no guardará silencio;

Un fuego devorará delante de él

Y será muy tempestuoso alrededor de él.

Entonces Habacuc 2:5:

Antes de él fue la peste,

Y las brasas ardieron a sus pies.

Entonces Salmo 97:3:

Un fuego va delante de él.

Y quema a sus enemigos alrededor.

Entonces se dice 2 Tesalonicenses 1:8, que el Señor Jesús será revelado 'en llamas de fuego, y se vengará de los que no conocen a Dios' (compárese Hebreos 10:27; 2 Pedro 3:7). Entonces se dice que Yahweh exhala fuego cuando viene a destruir a sus enemigos:

Salió humo de sus fosas nasales,

Y el fuego de su boca devorado;

Las brasas fueron encendidas por ella.

Salmo 18:8

Compare las notas en Isaías 29:6; Isaías 30:3. Esta es una promesa general de que Dios defenderá a su iglesia y destruirá a sus enemigos. A lo que esto se aplica particularmente, puede que no sea posible determinarlo, y en lugar de intentarlo, estoy dispuesto a considerarlo como una promesa de naturaleza general, que Dios, en esos tiempos futuros, destruiría a sus enemigos, y por lo tanto extender la protección a su pueblo. En lo que respecta al lenguaje, puede aplicarse a la destrucción de Jerusalén, a cualquier derrocamiento poderoso de sus enemigos, o al día del juicio. La única verdad es que todos sus enemigos serían destruidos como si Yahweh viniera en medio de llamas de fuego. Esa verdad es suficiente para que su iglesia sepa; esa verdad debería ser suficiente para llenar de alarma un mundo malvado.

Y con sus carros como un torbellino - La idea principal aquí es que vendría con una rapidez inmensa, como un carro que se hizo avanzar como en el torbellino, para destruir a sus enemigos A menudo se representa a Dios viniendo en un carro, un carro de las nubes o de un torbellino. Salmo 104:3:

¿Quién hace de las nubes su carro?

Quien camina sobre las alas del viento.

Compare Salmo 18:1; vea la nota en Isaías 19:1. Ver también Jeremias 4:13:

He aquí, él subirá como nubes,

Y sus carros serán como un torbellino.

Los carros se hacían comúnmente con dos ruedas, aunque a veces tenían cuatro ruedas, a las que se unían dos caballos, ardientes e impetuosos; y el rápido movimiento, las rápidas ruedas giratorias y el polvo que levantaron, no tenían un ligero parecido con un torbellino (compárense las notas en Isaías 21:7, Isaías 21:9). Por lo general, tenían fuertes y afiladas guadañas de hierro adheridas a las extremidades de sus ejes, y fueron empujadas al medio del ejército de un enemigo, derribando todo lo que tenían delante. Los guerreros a veces luchaban de pie sobre ellos, o saltando de ellos sobre el enemigo. Se dice que los carros del ejército de Cyrus fueron lo suficientemente capaces como para permitir que veinte hombres pelearan contra ellos.

Para expresar su ira con furia - Lowth traduce esto, 'Para exhalar su ira'. Jerome lo traduce, Reddere, eso es , para renderizar. La Septuaginta, Ἀποδοῦναι Apodounai, para dar o renderizar. Lowth propone, en lugar del presente texto, como lo señalaron los masoritas, להשׁיב l e hâshı̂yb, para leer להשׁיב l e hashı̂yb, como si se derivara de נשׁב nâshab. Pero no hay necesidad de un cambio. La idea es que Dios recompensaría su furia; o haría que su mano se volviera sobre ellos con furia.

Con furia - Lowth representa esto, 'En un calor abrasador'. La palabra utilizada (חמה chēmâh ) propiamente significa "calor", luego ira, ira; y el hebreo aquí podría traducirse adecuadamente, "calor de su ira", es decir, ira ardiente o ardiente, ira que se consume como fuego.

Con llamas de fuego - Su reprensión se consumirá como llamas de fuego; o se manifestará en medio de tal llama.