Isaías 66:6

Una voz de ruido de la ciudad - Es decir, de la ciudad de Jerusalén. El profeta ve en una visión un tumulto en la ciudad. Oye una voz que sale del templo. Su manera y lenguaje son rápidos y apresurados, como lo demostraría un hombre que de repente debería ver un gran conjunto tumultuoso y escuchar un sonido confuso de muchas voces. También hay una brusquedad notable en toda la descripción aquí. El verso anterior era tranquilo y solemne. Estaba lleno de afectuosa seguridad del favor divino para aquellos a quienes el profeta vio ser perseguidos. Aquí la escena cambia de repente. La visión pasa a los eventos agitantes que ocurrían en la ciudad y el templo, y al gran y repentino cambio que se produciría en la condición de la iglesia de Dios. Pero a quién o a qué se refiere esto ha sido un tema de considerable diferencia de opinión. Grocio lo comprende del sonido del triunfo de Judas Macabeo y de sus soldados, regocijándose de que la ciudad fue abandonada por Antíoco y por el grupo de judíos que se adhirieron a él.

Rosenmuller lo entiende de la voz de Dios, a quien el profeta ve como se venga de sus enemigos. No puede haber ninguna duda de que el profeta, en visión, ve a Yahweh tomando la recompensa de sus enemigos, ya que eso se especifica expresamente. Aún así, no es fácil determinar el tiempo exacto al que se hace referencia, o la escena exacta que pasa ante la mente del profeta. Para mí, parece probable que sea una escena que precedió inmediatamente a la rápida extensión del evangelio y al gran y repentino aumento de la iglesia por la adhesión del mundo pagano (véanse los siguientes versículos); y sugeriría, si no es una visión de las escenas profundamente conmovedoras y agitadoras cuando el templo y la ciudad estaban a punto de ser destruidos por los romanos; cuando se oiría la voz de Yahweh en la ciudad y en el templo, declarando el castigo que impondría a los que habían expulsado y rechazado a los seguidores del Mesías Isaías 66:5; y cuando, como resultado de esto, la noticia de la Salvación se difundiría rápidamente por todo el mundo pagano.

Esta es la opinión, también, de Vitringa. La frase presentada aquí 'una voz de ruido' (שׁאון קול qôl shâ'ôn), significa correctamente la voz de un conjunto tumultuoso; La voz de una multitud. La palabra "ruido" (שׁאון shâ'ôn) se aplica a un ruido o rugido, a partir de las aguas Salmo 65:8; o de una multitud o multitud de personas Isaías 5:14; Isaías 42:4; Isaías 24:8; y de guerra Amós 2:2; Oseas 10:14. Aquí parece probable que se refiera al confuso clamor de la guerra, el grito de batalla provocado por los soldados que atacan un ejército o una ciudad; y la escena descrita es probablemente cuando los soldados romanos irrumpieron en la ciudad, escalaron las paredes y derramaron desolación por la capital.

Una voz del templo - Es decir, o el sonido tumultuoso de guerra que ya había llegado al templo; o la voz de Yahweh hablando desde el templo, y ordenando la destrucción de sus enemigos. Vitringa supone que puede significar la voz de Yahweh saliendo del templo y ordenando que maten a sus enemigos. Pero a lo que se refiere, sin duda significa que el sonido del tumulto no solo fue alrededor de la ciudad, sino en ella; no solo en las partes distantes, sino en el medio, e incluso en el templo.

Una voz del Señor que rinde la recompensa - Aquí podemos observar:

1. Que es una recompensa asumida por aquellos que habían echado a sus hermanos Isaías 66:5.

2. Es una venganza tomada dentro de la ciudad, y en los enemigos internos, no en los externos.

3. Es una venganza tomada en medio de este tumulto.

Todo esto es una descripción sorprendente de la escena cuando la ciudad y el templo fueron tomados por los ejércitos romanos. Era la venganza de quienes habían echado a sus hermanos; fue la venganza la que precedería al glorioso triunfo de la verdad y de la causa de la verdadera religión.