Comentario Biblico de Albert Barnes
Jeremias 32:26-44
La respuesta se divide en dos partes;
(a) Jeremias 32:26, se muestra que los pecados de Judá son la causa de su castigo:
(b) Jeremias 32:36, este castigo no fue por la destrucción de Judá, sino por su enmienda.
Daré - O, estoy dando.
Desde su juventud - Las grandes obras de Dios para Israel comenzaron en Egipto Jeremias 32:2, y también lo hizo el pecado de Israel.
Jeremias 32:34 , Jeremias 32:35
Estos versos se repiten de Jeremias 7:30, pero con dos variaciones importantes. Baal es puesto para Tophet y para Molech en lugar de en el fuego. Molech el rey y Baal el señor son diferentes nombres del dios del sol, pero en relaciones alteradas. Molech es el sol como el poderoso fuego, que al atravesar los signos del zodíaco quema a sus propios hijos. Es un antiguo culto cananeo, llevado por los fenicios a todas sus colonias, y firmemente establecido en Palestina en el momento en que los israelitas conquistaron el país.
Un corazón y una forma - Compare Jeremias 3:13. Bajo el nuevo pacto, con un consentimiento caminarán en el camino estrecho de hacer lo correcto Mateo 7:14. Por siempre, i. e., todos los días, constantemente.
El nuevo pacto de Dios Jeremias 31:31 está del lado de Dios, no me apartaré de ellos para hacerles el bien, i. e., nunca dejaré de hacerles bien. Por su parte, pondré Mi temor en sus corazones para que no se aparten de Mí. En estas dos condiciones consiste la certeza de la duración eterna del pacto Mateo 28:2.
Con seguridad - literalmente, en verdad, i. e., en verdad, en realidad. Se refiere al propósito firme de Dios, más que a la seguridad de las personas. El nuevo pacto es de gracia, indicado por el regocijo de Dios sobre su pueblo y "plantarlos con todo su corazón".
Campos - literalmente, El campo, el país abierto no cerrado Jeremias 4:17. En Jeremias 32:44 los campos se refieren a las diversas partes que pertenecían a individuos y cuyos límites se mostraban por puntos de referencia.
Suscribir evidencias - Ver Jeremias 32:1. Para traer la certeza del regreso del exilio más vívidamente ante la mente, el profeta enumera las varias subdivisiones del territorio de los reyes de Judá.