Job 13:26

Porque escribiste cosas amargas contra mí - Cargos o acusaciones de severidad. Usamos la palabra "amargo" ahora en un sentido algo similar. Hablamos de amargo dolor, amargo frío, etc. El lenguaje aquí es tomado de los tribunales de justicia, y Job está cortando el tren de pensamiento en el que había entrado con respecto a un juicio ante Dios. Él dice que las acusaciones que Dios había traído contra él eran de un carácter amargo y severo; acusándolo de ofensas agravadas, y recordando los pecados de su juventud, y responsabilizándolo por ellos. Rosenmuller comenta que la palabra "escribir" aquí es un término judicial, que se refiere a la costumbre de escribir la sentencia de una persona condenada (como en Salmo 149:9; Jeremias 22:3); es decir, decretar el castigo. Entonces los griegos usaron la expresión γράφεσθαι δίκην graphesthai dikēn, que significa declarar una sentencia judicial. Entonces los árabes usan la palabra "kitab", escritura, para denotar una sentencia judicial.

Y haz que posea - Hebreo Haz que herede - ותורישׁני v e tôrı̂yshēnı̂y. Él era el heredero de ellos; o ahora eran suyos como posesión o herencia. La Vulgata lo traduce, consumere me vis, etc. "debes consumirme con los pecados de mi juventud". La Septuaginta, “y tú cargas contra mí” - περιέφηκας perithēkas.

Las iniquidades de mi juventud - Las ofensas que cometí cuando era joven. Se queja ahora que Dios recordó todas esas ofensas; que entró en días pasados ​​y acumuló lo que Job había olvidado; que, no satisfecho con acusarle de lo que había hecho como hombre, regresó y recolectó todo lo que se podía encontrar en los días en que estaba bajo la influencia de pasiones juveniles, y cuando, como otros jóvenes, podría tener descarriado, perdido. Pero, ¿por qué no debería hacerlo? ¿Qué incorrección podría haber en Dios al recordar así el recuerdo de los pecados olvidados y hacer que los resultados lo recibieran ahora que era un hombre? Podemos comentar aquí,

(1) Que esto se hace a menudo. Los pecados y las locuras de la juventud a menudo parecen pasarse por alto o pasar desapercibidos por Dios. Intervalos largos de tiempo o grandes extensiones de tierra u océano pueden intervenir entre el momento en que se cometió el pecado en la juventud y cuando se castigará con la edad. Puede que el hombre mismo lo haya olvidado, y después de una juventud de disipación y locura, tal vez tenga una vida de prosperidad durante muchos años. Pero esos pecados no son olvidados por Dios. Lejos en la vida, los resultados de la disipación temprana, el libertinaje, la locura, se encontrarán con el delincuente y lo abrumarán en desgracia o calamidad.

(2) Dios tiene poder para recordar todas las ofensas de la vida temprana. Él tiene acceso al alma. Él conoce todas sus fuentes secretas. Con infinita facilidad puede alcanzar el recuerdo de un acto de culpa olvidado hace mucho tiempo; y puede abrumar la mente con el recuerdo de crímenes que no se han pensado en años. Puede fijar la atención con intensidad dolorosa en algún acto leve de criminalidad pasada; o puede recordar pecados olvidados en grupos; o puede hacer que el recuerdo de un pecado sugiera una gran cantidad de otros. Ningún hombre que haya pasado por un joven culpable puede estar seguro de que su mente no estará abrumada por recuerdos dolorosos, y por muy tranquilo y seguro que pueda estar ahora, en un momento puede ser acosado con la conciencia de una criminalidad profunda y con la mayor tristeza. temores de la ira venidera.

(3) Un joven debe ser puro. De lo contrario, no tiene seguridad de respetabilidad en la vida futura, o de recuerdos agradables del pasado, si llegara a la vejez. El que pasa sus primeros días en la disipación debe esperar cosechar los frutos en los años venideros. Esos pecados lo encontrarán en su camino, y muy probablemente en un momento inesperado y en un lugar inesperado. Si alguna vez se convierte en un buen hombre, tendrá muchas horas de amargo y doloroso arrepentimiento por las locuras de su vida temprana; Si no lo hace, se encontrará con los resultados acumulados de su pecado en el lecho de la muerte y en el infierno. En algún lugar, y de alguna manera, cada instancia de locura debe recordarse de aquí en adelante, y será recordada con suspiros y lágrimas.

(4) Dios gobierna entre las personas. Hay un gobierno moral en la tierra. De esto no hay prueba más segura que en este hecho. El poder de invocar pecados pasados ​​para el recuerdo; de recordar aquellos que han sido olvidados por el propio delincuente, y de colocarlos en un conjunto negro ante el hombre culpable; y hacer que se apoderen de un gigante sobre el alma, es un poder que solo Dios puede ejercer, y muestra de inmediato que hay un Dios, y que él gobierna en los corazones de las personas. Y

(5) Si Dios tiene este poder ahora, lo tendrá en el mundo venidero. Los pecados olvidados de la juventud, y los pecados de la edad, serán recordados entonces. El pecador camina sobre un volcán. Puede que ahora esté tranquilo y quieto. Su base se puede coronar con verdor, sus lados con huertos y viñedos; y en lo alto de sus alturas el árbol alto puede agitarse, y en su cumbre la nieve puede permanecer tranquila. Pero en cualquier momento esa montaña puede levantarse, y el torrente ardiente extiende la desolación a todas partes. Así con el pecador. No sabe qué tan pronto puede llegar el día de la venganza; cuán pronto puede ser hecho para heredar los pecados de su juventud.