Job 26:13

Por su espíritu - La palabra espíritu aquí es sinónimo de sabiduría, refiriéndose a la sabiduría por la cual Dios hizo los cielos; o con aliento, lo que significa que lo hizo por su propia orden. No hay evidencia de que Job se refiera a la Tercera Persona de la Trinidad, el Espíritu Santo, como especialmente comprometida en la obra de la creación. La palabra espíritu se usa a menudo para denotar uno mismo; y el significado aquí es que Dios lo había hecho. Esta fue una de las exposiciones de su poder y habilidad.

Ha adornado los cielos - Ha formado las estrellas que constituyen un adorno tan hermoso de los cielos.

Su mano ha formado la serpiente torcida - O, más bien, la serpiente que huye - ברח נחשׁ nāchâsh bârı̂ach; vea las notas en Isaías 27:1. No puede haber ninguna duda de que Job se refiere aquí a una de las constelaciones, que parece que entonces se conocía como la serpiente o el dragón. La práctica de formar imágenes de los cielos, con un parecido un tanto fantasioso con los animales, fue uno de los primeros dispositivos de la astronomía, y evidentemente se conocía en la época de Job; compare las notas en Job 9:9. El objetivo era, probablemente, ayudar a la memoria; y aunque el arreglo es completamente arbitrario, y la semejanza es totalmente fantasiosa, todavía se continúa en los trabajos de astronomía, como una ayuda conveniente para la memoria y como ayuda en la descripción de los cuerpos celestes. Esta es probablemente la misma constelación que describe Virgilio, en un lenguaje que sorprendentemente se parece al que usó Job aquí:

Maximus hic flexu sinuoso elabitur anguis

Circum, perque duas in morem fluminis Arctos,

Arctos oceani metuentes sequore tingi.

Geor. i. 244.

Alrededor de nuestro poste, el dragón espinoso se desliza,

Y, como una corriente sinuosa, los Osos se dividen;

El cada vez menor, que por decreto del destino

Abohar para morir bajo el mar del sur.

Dryden

La figura de la Serpiente, o "el Dragón", sigue siendo una de las constelaciones de los cielos, y no cabe duda de que es lo mismo al que se hace referencia en este libro antiguo. En los globos celestes se dibuja entre la Osa Mayor y Cefeo, y se hace que abrace el polo de la eclíptica en sus circunvoluciones. La cabeza del monstruo está bajo los pies de Hércules; luego hay una bobina que tiende hacia el este a unos 17 grados al norte de Lyra; luego se enrolla hacia el norte unos 14 grados hasta la segunda bobina, donde llega casi hasta la faja de Cefeo; luego se enrolla y forma una tercera bobina con la forma de la letra "U", unos 15 grados por debajo de la primera; y luego realiza un recorrido hacia el oeste por unos 13 grados, y pasa entre la cabeza del Mayor y la cola del Oso Menor. La constelación tiene 80 estrellas; incluyendo cuatro de la segunda magnitud, siete de la tercera y doce de la cuarta.

Se desconoce el origen del nombre dado a esta constelación y la razón por la que se le dio. Se ha supuesto que el Dragón en sus tortuosos devanados simboliza el curso oblicuo de las estrellas, y particularmente que fue diseñado para designar el movimiento del polo del ecuador alrededor del polo de la eclíptica, producido por la precesión de las estrellas. equinoccios Sin embargo, se puede dudar si esto no es un refinamiento; para dar un nombre para tal causa debe haberse basado en el conocimiento mucho antes de lo que se poseía cuando se dio este nombre. Los mitólogos dicen que Draco era el dragón vigilante que custodiaba las manzanas doradas en el jardín de las Hespérides, cerca del Monte Atlas, en África, y que fue asesinado por Hércules. Se dice que Juno llevó al Dragón al cielo, y que hizo una constelación de él, como recompensa por sus fieles servicios. El origen de la división de las estrellas en constelaciones es ahora desconocido.

Se ha sabido desde los primeros tiempos, y se encuentra en todas las naciones; y es notable que se observe aproximadamente el mismo modo de división y que se den los mismos nombres a las constelaciones. Esto parecería indicar que tenían un origen común; y probablemente eso se encuentre en Caldea, Arabia o Egipto. Sir Isaac Newton considera a Egipto como el punto parental; Sir William Jones, Caldea; Sr. Montucla, Arabia. Probablemente no haya un libro anterior a este de Job, y la mención aquí de los nombres de las constelaciones es probablemente la primera registrada. Si es así, entonces la primera indicación que tenemos de ellos fue de Arabia; pero aún así pudo haber sido que Job derivó sus puntos de vista de Egipto o Caldea. El sentido en el pasaje ante nosotros es que la grandeza y la gloria de Dios se ven formando las hermosas y gloriosas constelaciones que adornan el cielo.