Job 3:13

Por ahora debería haberme quedado quieto - En este versículo Job usa cuatro expresiones para describir el estado en el que se habría quedado si hubiera estado tan feliz de haber tenido murió cuando un bebé. Evidentemente, es un tema muy agradable para él, y lo pone en una gran variedad de formas. Utiliza las palabras que expresan el reposo más tranquilo, un estado de descanso perfecto, un sueño apacible; y luego, en los siguientes versículos, dice que en lugar de estar en la condición miserable en la que se encontraba, habría estado en el mismo estado con los reyes y los hombres más ilustres de la tierra.

Debería haber permanecido inmóvil - - שׁכב shâkab. Debería haber estado "acostado", como lo hace quien está descansando agradecido. Esta es una palabra de menos fuerza que cualquiera de las que siguen.

Y ha estado en silencio - - שׁקט shâqaṭ. Una palabra de significado más fuerte que la que se usaba antes. Significa descansar, acostarse, tener tranquilidad. Se usa para alguien que nunca está preocupado, acosado o infestado por otros, Jueces 3:11; Jueces 5:31; Jueces 8:25; y de alguien que no tiene miedo ni temor, Salmo 76:9. El significado es que no solo se habría acostado, sino; habría sido perfectamente tranquilo. Nada lo habría acosado, nada le habría molestado.

Debería haber dormido - - ישׁן yâshên. Esta expresión también es anterior a las anteriores. No solo habría habido "silencio", sino que habría habido un sueño tranquilo y apacible. El sueño a menudo se representa como "el pariente de la muerte". Por lo tanto, Virgil habla de ello:

"Tum consanguineus Leti sopor -"

Aeneid vi. 278.

Entonces Homero:

Enth' hupnō cumblēto chasignēto thanatoio -

Iliad, 14:231.

Esta comparación es obvia, y se usa con frecuencia en los escritores clásicos. Se emplea para denotar la calma, la quietud y la quietud de la muerte. En las Escrituras ocurre con frecuencia, y con un significado mucho más bello. Se emplea allí no solo para denotar la tranquilidad de la muerte, sino también para denotar las esperanzas cristianas de una resurrección y la posibilidad de ser despertado del largo sueño. Nos acostamos para descansar por la noche con la esperanza de despertar nuevamente. Dormimos tranquilamente, con la expectativa de que será solo un descanso temporal, y de que seremos excitados, vigorizados para un trabajo aumentado y refrescados para un placer más dulce. Entonces el cristiano se acuesta en la tumba. Entonces el bebé está comprometido con el sueño tranquilo de la tumba. Puede ser un sueño que se prolonga durante muchas noches, semanas, años y siglos, e incluso ciclos de edades, pero no es eterno. Los ojos se abrirán nuevamente para contemplar las bellezas de la creación; el oído será imparable para escuchar la dulce voz de la fricción y la armonía de la música; y el marco se levantará hermoso e inmortal para participar en el servicio del Dios que nos hizo; compare Salmo 13:3; Salmo 90:5; Juan 11:11; 1 Corintios 15:51; 1Th 4:14 ; 1 Tesalonicenses 5:1. Si Job usó la palabra en este sentido y con esta comprensión, se ha convertido en una cuestión cuestionable y se considerará más a fondo en el examen del pasaje en Job 19:25.

Entonces había estado en reposo - En lugar de los problemas y ansiedades que ahora experimento. Es decir, habría estado acostado en calma y honorable descanso con los reyes y príncipes de la tierra.