Job 36:6

No preserva la vida de los malvados - Elihu aquí mantiene sustancialmente el mismo sentimiento que los tres amigos de Job habían hecho, que los tratos de Dios en esta vida son de acuerdo con el carácter, y esa estricta justicia se mantiene así.

Pero da derecho a los pobres - Margen, "o afligido". La palabra hebrea a menudo se refiere a los afligidos, a los humildes o a los humildes; y la referencia aquí es a las "clases bajas" de la sociedad. La idea es que Dios trata con ellos de manera justa y no los pasa por alto porque son tan pobres y débiles que no pueden contribuirle nada. En este sentimiento, Elihu indudablemente tenía razón, aunque, como los tres amigos de Job, parece haber adoptado el principio de que los tratos de Dios aquí están de acuerdo con los "personajes" de las personas. Tenía algunas opiniones antes de las de ellos. Vio que la aflicción está diseñada para la "disciplina" Job 33; que Dios está dispuesto a mostrar misericordia a la víctima del arrepentimiento; que él no depende de los seres humanos y que sus tratos "no pueden" graduarse por ninguna referencia a lo que recibiría o sufriría de las personas; pero aun así se aferró a la idea de que los tratos de Dios aquí son una prueba del carácter de los afligidos. Lo misterioso de esto lo resolvió en soberanía, y demostró que el hombre "debería" ser sumiso a Dios y "creer" que estaba calificado para gobernar. Carecía de los puntos de vista que el cristianismo ha proporcionado, que las desigualdades que aparecen en los tratos divinos aquí se aclararán en las retribuciones de otro mundo.