Job 5:11

Para configurar en alto - Es decir, quién configura en alto; o Dios exalta a los que son bajos. A partir de las obras de la naturaleza, Elifaz pasa a los tratos de Dios con las personas, tal como se diseñó para demostrar que era digno de confianza. La primera prueba es que demostró ser el amigo de los humildes y los afligidos, y que a menudo exaltaba a los que estaban en circunstancias humildes, de una manera que evidenciaba su interposición directa. Debe recordarse aquí que Elifaz detalla el resultado de su propia observación y declara las razones que había observado para confiar en Dios; y el significado aquí es que había visto esto con tanta frecuencia como para demostrar que Dios era amigo de los humildes y los pobres. Este sentimiento fue luego expresado con gran belleza por María, la madre del Señor Jesús:

Quitó a los poderosos de sus asientos.

Y los exaltó de bajo grado;

Él ha llenado al hambriento de cosas buenas,

Y a los ricos que ha enviado vacíos.

Lucas 1:52 .

Para que los que lloran sean exaltados a salvo - O más bien, los que lloran son exaltados a un lugar seguro, El sentido es que Dios hizo esto; y que, por lo tanto, había confianza en él. La palabra traducida como "los que lloran" קדרים qod e rı̂ym es de קדר qâdar, para ser turbio o sucio como un torrente, Job 6:16; por lo tanto, andar con ropa sucia, como dolientes, llorar. El sentido general de la palabra hebrea, como en árabe, es ser escuálido, oscuro, sucio, oscuro, oscuro; y por lo tanto, denota a aquellos que están afligidos, lo cual es su sentido aquí. La Septuaginta lo representa, ἀπολώλοτας apolōlotas, "los perdidos", o aquellos que han perecido. El sentido es claro. Dios levanta a los inclinados, a los oprimidos y a los afligidos. Indudablemente, Elifaz se refirió a instancias que habían estado bajo su propia observación, cuando personas que habían estado en circunstancias muy deprimidas, habían sido sometidas a situaciones de comodidad, honor y seguridad: y eso de una manera que era una interposición manifiesta de su Providencia. . A partir de esto, argumentó que aquellos que estaban en circunstancias de gran prueba, deberían confiar en él. A menudo ocurren casos de este tipo; y una observación cuidadosa de los tratos de Dios con los afligidos, indudablemente proporcionaría materiales para una discusión como esa en la que Eliphaz se basó en este caso.