Joel 2:30

Y mostraré maravillas - Cada revelación de Dios prepara el camino para otra, hasta esa última revelación de Su amor y Su ira en el Gran Día. Al liberar a su pueblo de Egipto, “el Señor mostró señales y maravillas, grandes y doloridas, sobre Egipto Deuteronomio 6:22. Aquí, en alusión a ello, Él dice, en las mismas palabras, de la nueva revelación, "voy a mostrar", o "dar, maravillas o signos maravillosos", (como la palabra incluye a ambos) maravillas más allá del curso y el orden de la naturaleza, y presagiando otras dispensaciones de Dios, de gozo a sus fieles, terror a sus enemigos. Como cuando Israel salió de Egipto, "el pilar de la nube era una nube y oscuridad para el campamento de los egipcios", pero "alumbró de noche" al "campamento de Israel" Éxodo 14:19-2, así que todas las obras de Dios son luz y oscuridad a la vez, según las personas que las ven o a las que acuden. Estas maravillas en el cielo y la tierra "comenzaron en" la Primera Venida y la "Pasión de Cristo", crecieron en la destrucción de Jerusalén, pero se cumplirán perfectamente hacia el fin del mundo, antes del Juicio final, y la destrucción del Universo. " En el nacimiento de Cristo, había "la estrella" que apareció a los sabios, "y la multitud de la hueste celestial", a quienes vieron los pastores. En Su muerte asombrosa, "el sol se oscureció", hubo una oscuridad de tres horas sobre toda la tierra; y en la tierra "el velo del templo se rasgó en dos de arriba a abajo, y la tierra tembló, y las rocas se rasgaron, y se abrieron las tumbas" Lucas 23:44; Mateo 27:45, Mateo 27:51: y la Sangre y el agua emitidos por el lado del Salvador. Después de su resurrección, se produjo la visión de los ángeles, terrible para los soldados que observaron el sepulcro, consolando a las mujeres que buscaban honrar a Jesús. Su resurrección fue una señal en la tierra, su ascensión en la tierra y el cielo. Pero nuestro Señor habla de señales tanto en la tierra como en el cielo, tanto antes de la destrucción de Jerusalén, como antes de su segunda venida.

Con respecto a los detalles, parece probable que esta sea una instancia de lo que podríamos llamar un paralelismo invertido, que habiendo mencionado generalmente que Dios daría "señales en (1) cielo y (2) tierra", el profeta primero "Signos en la tierra", y luego aquellos "en el cielo". Un expositor judío muy intelectual ha sugerido esto, y ciertamente es lo suficientemente frecuente como para ser, en formas concisas, uno de los modismos del lenguaje sagrado. En tal caso, “la sangre, el fuego y las columnas de humo serán signos en la tierra; la transformación del sol en oscuridad y la luna en sangre serán signos en el cielo ". Al fortificar la destrucción de Jerusalén, el Día de la venganza, que cayó con tal horror acumulado sobre la ciudad devota, y que durante estos 1800 años ha dispersado al pueblo de Israel a los cuatro vientos, nuestro Señor menciona primero los signos en la tierra, luego esos en el cielo. “Se levantará nación contra nación, y reino contra reino, y habrá grandes terremotos en diversos lugares, y hambrunas, y pestilencias; y vistas temerosas y grandes señales habrá desde el cielo. Lucas 21:10. Antes del día del juicio, nuestro Señor también habla de ambos Lucas 21:25;

(1) “habrá señales en el sol y en la luna y en las estrellas;

(2) y sobre la tierra angustia de naciones con perplejidad; rugiendo el mar y las olas; los corazones de las personas les fallan por miedo y por cuidar las cosas que están viniendo sobre la tierra, porque los poderes del cielo serán sacudidos ".

El historiador judío relata signos tanto en el cielo como en la tierra, antes de la destrucción de Jerusalén. : "Una estrella se erguía como una espada sobre Jerusalén"; "Una luz que, cuando la gente se reunía en la Pascua a las 9 de la noche, brillaba tan intensamente alrededor del altar y el templo, que parecía un día brillante, y esto durante media hora; a las 6 en punto de la noche se vio la puerta oriental del templo, que 20 hombres apenas se cerraron al final del evento, con barras de hierro y pernos muy profundos soltados en el umbral de una piedra sólida. ; carros y tropas armadas fueron vistos a lo largo de todo el país, corriendo a través de las nubes, rodeando las ciudades; En la fiesta de Pentecostés, los sacerdotes que entraban al templo por la noche, como solían ser para la adoración, percibieron primero un gran movimiento y sonido, y luego una voz multitudinaria, 'Salgamos de aquí' ". Estos signos fueron autenticados por la multitud o el carácter de quienes los presenciaron.