Comentario Biblico de Albert Barnes
Joel 3:8
Venderé a sus hijos - Dios mismo revertiría la injusticia de las personas. Los hijos de Sion deben ser restaurados, los hijos de los fenicios y de los filisteos vendidos en cautiverio distante. Nabucodonosor se llevó a Tiro, y luego Alejandro, que vendió a "más de 13,000" de los habitantes como esclavos; Sidon fue tomado y destruido por Artajerjes Ochus, y se dice que más de 40,000 de sus habitantes perecieron en las llamas. Lo mismo ocurrió con los filisteos (ver las notas en Sofonías 2:4). Los sabaeanos probablemente tengan una instancia, ya que siendo la nación más remota en la dirección opuesta, una nación, probablemente, el socio del tráfico de Tyre en las personas, así como en su otra mercancía, y quién (como es la forma de la naturaleza no regenerada) pronto comerciará con tirios, como con los tirios. Los sabaeans eran como los fenicios, un rico comerciante, y, desde la antigüedad, se unieron a ellos en el comercio mundial, los sabaeans enviaron sus flotas a través del Océano Índico, como los tirios a lo largo del Mediterráneo. Tres padres de razas distintas llevaban el nombre de Sheba; uno, un descendiente de Ham, los otros dos, descendientes de Shem. El Hamite Sheba era el hijo de Raamah, el hijo de Cush Génesis 10:7, y sin duda moraba en el país en el golfo Pérsico llamado Raamah. Allí aparecen rastros del nombre Sheba, y algunos incluso después de nuestra era. Los sabaeos shemitas, eran, algunos descendientes de Saba, el décimo hijo de Joktan Génesis 10:28; los otros de Sheba, el hijo de Abraham y Keturah Génesis 25:3. Los sabaeos, descendientes de Joktan, habitaban en el extremo suroeste de Arabia, extendiéndose desde el Mar Rojo hasta el Mar de Babel-mandeb. El país todavía se llama "ard-es-Seba", "tierra de Saba"; y Saba es mencionado a menudo por escritores árabes.
A los griegos y latinos se les conocía con el nombre de una división de la raza (Himyar) Homeritae. Sus descendientes todavía hablan un árabe, reconocido por los árabes eruditos como un idioma distinto del que, a través de Mahoma, prevaleció y se difundió; una "especie" de árabe que atribuyen "a los tiempos de (el profeta) Hud (tal vez Eber) y aquellos anteriores a él".
Les pertenecía como descendientes de Joktan. Los sabaeans se mencionan, distintos de ambos, como "morando en Arabia Felix, más allá de Siria, que invadieron con frecuencia, antes de que perteneciera a los romanos". Probablemente, estos sabaeans son aquellos de los que Job habla de merodeadores; y puede haber sido descendientes de Keturah. Los más conocidos por los griegos y los romanos eran, naturalmente, los del suroeste de Arabia. El relato de sus riquezas y lujos es detallado y, aunque de distintas autoridades consistentes; De lo contrario, casi fabuloso.
Se dice que una metrópoli tuvo 65 templos, los particulares tuvieron más que magnificencia real. Los historiadores árabes ampliaron en fábula la extensión y las prerrogativas de sus tierras paradisíacas, antes de la ruptura del dique artificial, hecho para el riego de su país. Intercambiaron con la India, aprovechando sin duda el Monzón, y quizás trajeron de allí su oro, si no también el mejor y más costoso incienso. El Sheba del profeta parece haber sido el rico Sheba cerca del Mar Rojo. De hecho, en ausencia de evidencia de lo contrario, es natural entender el nombre de los más conocidos.
Salomón lo une con Seba Salmo 72:1, (el Sabae etíope). Los distritos de incienso conocidos se encuentran en la esquina suroeste de Arabia. El árbol ha disminuido, tal vez ha degenerado a través del abandono consecuente con la opresión musulmana, el consumo disminuido, el cambio de la línea de comercio; pero aún sobrevive en esos distritos; Una reliquia de lo que pasó. Ezequiel de hecho une a "los mercaderes de Saba y Raamah" Ezequiel 27:22, como comerciante con Tiro. “Los mercaderes de Saba y Raama, fueron tus mercaderes; con el jefe de todas las especias y con todas las piedras preciosas y oro que ocuparon en tus ferias. Puede ser que los una como tribus afines, pero es muy probable que una los dos grandes canales de mercancías, este y oeste, Raamah en el Golfo Pérsico y Sheba cerca del Mar Rojo. Habiendo mencionado el producto del norte de Arabia como vertido en Tiro, él, en este caso, enumeraría el norte, el este y el oeste de Arabia combinados para enriquecerla.
Agatharcides une a los sabaeos del suroeste de Arabia con los gerrhaeans, que ciertamente estaban en el Golfo Pérsico. "Ninguna gente", dice, "es aparentemente más rica que los sabaeanos y gerreanos, que prestan todo lo que vale la pena hablar de Asia y Europa. Esto hizo que la Siria de Ptolomeo se llenara de oro. Estos suministraron a la industria de los fenicios importaciones rentables, sin mencionar innumerables otras pruebas de riqueza ”. Sus caravanas fueron a Elymais, Carmania; Charrae era su emporio; volvieron a Gabala y Fenicia. La riqueza es el padre del lujo y la afeminabilidad. En el momento de la venida de nuestro Señor, la suavidad y afeminamiento de los sabaeans se volvió proverbial. Los "sabaeans suaves" son su característica en los poetas romanos. El comercio, la navegación, las minas de oro, que luego se llevaban a cabo por medio de esclavos, y la riqueza y el lujo en ese momento siempre exigían esclavos domésticos, los sabaeos necesitaban esclavos para ambos. Ellos también tenían colonias distantes, donde los tirios podían ser transportados, tan lejos de Fenicia, como las costas del Egeo son de Palestina. La gran ley de la justicia divina, "como lo he hecho, así Dios me lo ha requerido" Jueces 1:7, se cumplió nuevamente. Es un proverbio sagrado de la Providencia dominante de Dios, escrita en la historia del mundo y en las conciencias de las personas.