Jurado - es decir, les hizo un juramento; o, tal vez, en realidad hizo que ellos mismos hicieran un juramento (comparar ). Las palabras del juramento tienen en el original un carácter rítmico que tendería a conservarlas en los labios y en la memoria del pueblo.

Construye esta ciudad, es decir, reconstruye las fortificaciones. Jericó fue inmediatamente ocupada por los benjamitas. , y las ventajas naturales de la situación eran tales que no sería probable que quedara desolada por mucho tiempo. Joshua habla en el texto como un guerrero. Prohibe la reedificación de aquellos altos muros que habían desafiado a las huestes de Dios y que habían sido derribados por la señal de interposición de Dios.

Hiel, el betelita, indiferente a la profecía registrada en nuestro texto, comenzó y completó la circunvalación de la ciudad por segunda vez (ver la referencia marginal). Hiel no fundó una nueva ciudad sino que solo fortificó una existente.

En su primogénito pondrá el fundamento de ella, es decir, cuando comience esta obra, morirá su hijo mayor, cuando la termine, morirá el menor (ver nota).

Este capítulo, leído a la luz del Nuevo Testamento, tiene indicaciones de mayor importancia y alcance que las concernientes a Josué y los judíos. Así como Josué, el líder y capitán de la teocracia judía, es un tipo de Cristo, Jericó debe tomarse (con todos los expositores cristianos) como un tipo de los poderes opuestos a Cristo y su causa. Los tiempos que preparan el fin de la presente dispensación de Dios se representan en los días durante los cuales el pueblo obedeció y esperó; ya que el número de esos días, siete, el número de la perfección, representa esa “plenitud de los tiempos”, conocida sólo por Dios, en la cual Su dispensación culminará y terminará.

Así, las circunstancias que condujeron a la caída de Jericó son una profecía actuada, como lo fue la misma caída, que anuncia el derrocamiento de todo lo que resiste el reino del cual Cristo es la cabeza; y particularmente el día del juicio, en el cual ese derrocamiento será total y finalmente consumado. Pablo, al describir ese día, parece tomar prestadas sus imágenes de este capítulo (ver ).

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