Verdaderamente, en verdad - Vea las notas en Juan 3:3.

Te digo - Algunos han supuesto que lo que sigue aquí fue entregado en alguna otra ocasión que la mencionada en el último capítulo; pero la expresión en verdad, en verdad, es una que no se usa al comienzo de un discurso, y el discurso en sí mismo parece ser una continuación de lo que se dijo antes. Los fariseos profesaban ser los guías o pastores de la gente. Jesús, al final del último capítulo, los acusó de ser ciegos y, por supuesto, de no estar calificados para liderar al pueblo. Él procede aquí para declarar el carácter de un verdadero pastor, para mostrar lo que fue un asalariado y para declarar que él era el verdadero pastor y guía de su pueblo. Esto se llama Juan 10:6 una parábola, y es una ilustración eminentemente hermosa del oficio del Mesías, extraída de un empleo bien conocido en Judea. El Mesías fue predicho bajo la imagen de un pastor. Ezequiel 34:23; Ezequiel 37:24; Zacarías 13:7. Por lo tanto, al final del discurso le preguntaron si él era el Mesías, Juan 10:24.

En el redil - El redil era un cerramiento hecho en campos donde las ovejas se recolectaban de noche para defenderlas de ladrones, lobos, etc. No se cubría comúnmente , ya que las estaciones en Judea fueron suaves. Por la figura aquí debemos entender al pueblo judío, o la iglesia de Dios, que a menudo se compara con un rebaño, Ezequiel 34:1; Jeremias 23:1; Zacarías 13:1. Por la puerta, aquí, se entiende el Señor Jesucristo, Juan 10:7, Juan 10:9. Él es "el camino, la verdad y la vida", Juan 14:6. Y, como la única forma correcta de entrar al redil era por la puerta, la única forma de entrar a la iglesia de Dios es creyendo en él y obedeciendo sus mandamientos. La aplicación particular de este lugar, sin embargo, es a los maestros religiosos, que no pueden participar adecuadamente en los deberes de enseñar y proteger al rebaño, excepto por el Señor Jesús, tal como lo ha designado. Los fariseos afirmaron ser pastores, pero no bajo su nombramiento. Entraron de otra manera. Los verdaderos pastores de la iglesia son aquellos que entran por las influencias del Espíritu de Jesús, y de la manera que él ha designado.

De alguna otra manera - Ya sea en una ventana o sobre la pared.

Un ladrón - Uno que silenciosamente y en secreto le quita la propiedad de otro.

Un ladrón - Uno que lo hace por violencia o derramamiento de sangre. Jesús aquí designa a esos pastores o ministros de religión que no están influenciados por el amor hacia él, sino que buscan el oficio por ambición, o por el amor al poder, la riqueza o la facilidad; quienes vienen, no para promover el bienestar de la iglesia, sino para promover sus propios intereses. ¡Pobre de mí! En todas las iglesias ha habido muchos, muchos que, para nada mejor, han buscado el oficio pastoral. A todos esos Jesús les da los nombres de ladrones y ladrones.

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