La fiesta de la dedicación - Literalmente, la fiesta de la renovación, o de la renovación. Esta fiesta fue instituida por Judas Maccabaeus, en el año 164 a.C. El templo y la ciudad fueron tomados por Antiochus Epiphanes en el año 167 a.C. Mató a 40,000 habitantes y vendió 40,000 más como esclavos. Además de esto, sacrificó una cerda en el altar de las ofrendas quemadas, y al hacer un caldo de esto, la esparció por todo el templo. La ciudad y el templo fueron recuperados tres años después por Judas Maccabaeus, y el templo fue purificado con gran pompa y solemnidad. La ceremonia de purificación continuó durante ocho días, durante los cuales Judas presentó magníficas víctimas y celebró la alabanza de Dios con himnos y salmos (Josefo, Ant., B. Xii. Ch. 11). "También decoraron la parte delantera del templo con coronas de oro y con escudos, y las puertas y cámaras que renovaron y colgaron puertas sobre ellos:" 1 Macc. 4: 52-59. En esta cuenta se llamó la fiesta de renovación o dedicación. Josefo lo llama la fiesta de las luces, porque la ciudad estaba iluminada, como una expresión de alegría. La fiesta comenzó el día 25 de Chisleu, respondiendo al día quince de diciembre. El festival continuó durante ocho días, con continuas demostraciones de alegría.

Era invierno - La fiesta se celebraba en invierno. La palabra aquí implica que hacía frío e inclemencias, y se da como una razón por la que entró en el porche de Salomón.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad