Juan 5:29

Saldrá - Saldrá de sus tumbas. Este fue el lenguaje que utilizó cuando levantó a Lázaro, Juan 11:43.

Los que han hecho el bien - Es decir, los que son justos, o los que por sus buenas obras "han demostrado" que son los amigos de Cristo. Ver Mateo 25:34.

Resurrección de la vida - La religión a menudo se llama vida y vida eterna. Vea las notas en Juan 5:24. En la resurrección, los justos serán resucitados para el disfrute pleno y la seguridad perpetua de esa vida. También se llama la resurrección de la vida, porque no habrá más "muerte", Apocalipsis 21:4. El disfrute de Dios mismo y de sus obras; de la sociedad de los ángeles y de los redimidos; liberarse de la enfermedad, del pecado y de la muerte, constituirá la vida de los justos en la resurrección. La resurrección también se llama la resurrección de los justos Lucas 14:14, y la primera resurrección, Apocalipsis 20:5.

La resurrección de la condenación - La palabra "condenación" significa la sentencia dictada por un juez: sentencia o condena. La palabra, tal como la usamos, se aplica solo al juicio pronunciado por Dios sobre los impíos; pero este no es su significado siempre en la Biblia. Aquí tiene, sin embargo, ese significado. Los que han hecho el mal serán resucitados "para ser condenados o condenados". Este será el objetivo al levantarlos, este es el único diseño. Se dice en otra parte que serán condenados al castigo eterno Mateo 25:46, y que serán castigados con la destrucción eterna 2 Tesalonicenses 1:8; y se dice de los injustos que están reservados hasta el día del juicio para ser castigados, 2 Pedro 2:9. Que esto se refiere al juicio futuro, a la resurrección entonces, y no a nada que tenga lugar en esta vida, queda claro por las siguientes consideraciones:

1. Jesús acababa de hablar de lo que se haría en esta vida: del poder del evangelio, Juan 5:25. Agrega aquí que algo aún más maravilloso, algo más allá de esto, ocurriría. "Todos los que están en las tumbas" oirán su voz.

2. Él habla de aquellos que están en sus tumbas, evidentemente refiriéndose a los muertos. A veces se dice que los pecadores están muertos en pecado, pero no se dice que los pecadores están "en una tumba". Esto se aplica en las Escrituras solo a los fallecidos.

3. El lenguaje usado aquí de los "justos" no se puede aplicar a nada en esta vida. Cuando Dios convierte a los hombres, no es porque "hayan sido buenos".

4. Tampoco se aplica el lenguaje del mal aplicable a nada aquí. ¿En qué condición entre los hombres se puede decir, con algún sentido, que son sacados de sus tumbas para la resurrección de la condenación? La doctrina de aquellos universalistas que sostienen que todas las personas serán salvadas inmediatamente después de la muerte, por lo tanto, no puede ser cierta. Este pasaje prueba que en el día del juicio los impíos serán condenados. Añadamos que si se condena "entonces" se perderán para siempre. Por lo tanto, en Mateo 25:46, se dice que es un castigo "eterno"; 2 Tesalonicenses 1:8, se llama destrucción "eterna". No hay cuenta de la redención en el infierno: no hay Salvador, ni Espíritu Santo, ni ofrecimiento de misericordia allí.