Débora, como “profetisa”, compuso y cantó esta noble oda que, por su espíritu poético y fuego lírico, no es superada por ninguna de las canciones sagradas de la Biblia. Y, como Miriam tomó el primer verso del cántico de Moisés , y lo cantó como una antífona, así Barac, con el coro de hombres, respon... [ Seguir leyendo ]
Rinda “Por la dirección de los líderes en Israel (los príncipes), por la disposición del pueblo (para seguirlos), bendecid a Jehová”. Vea la nota de , y compare y , donde los nobles y el pueblo se contrastan nuevamente.... [ Seguir leyendo ]
Compare Salmo 68:7 y Habacuc 3:3 . Los tres pasajes se relacionan con los mismos eventos y se explican mutuamente. El tema de ellos es la marcha triunfal de Israel, con el Señor a la cabeza, para tomar posesión de Canaán, y la destrucción de Sehón, Og y los madianitas. Esta marcha comenzó desde Cad... [ Seguir leyendo ]
Palabras descriptivas de un estado de debilidad y miedo, para que Israel no pudiera frecuentar las carreteras. Es una descripción gráfica de un país ocupado por un enemigo.... [ Seguir leyendo ]
Traduzca la palabra “pueblos” (aquí y en ) juicio, regla, o jueces, gobernantes. El sentido es "Los príncipes (o magistrados) cesaron en Israel", es decir, no había nadie para hacer justicia en la puerta, o defender a los hombres de sus opresores.... [ Seguir leyendo ]
La “guerra en las puertas” describe los ataques hostiles de los cananeos, que fueron el castigo por la idolatría de los israelitas (compárense las referencias marginales), y la reducción de Israel a un estado desarmado y sin resistencia bajo el dominio filisteo. Véase la nota .... [ Seguir leyendo ]
MI CORAZÓN... - En esta deplorable debilidad de Israel cuán noble fue la conducta de los gobernantes que se ofrecieron voluntariamente a conducir al pueblo contra sus opresores. El corazón de Deborah se llenó de admiración al pensar en su devoción patriótica y estalló en acción de gracias a Yahweh.... [ Seguir leyendo ]
VOSOTROS QUE MONTÁIS EN BURROS BLANCOS... - es decir, nobles o magistrados. Débora apela a las clases mencionadas en Jueces 5:6 , para dar testimonio del feliz cambio que siguió al derrocamiento de Jabín. LOS QUE SE SIENTAN EN EL JUICIO - Más bien “los que se sientan en sillas de montar o sobre rop... [ Seguir leyendo ]
El sentido de la versión King James es que, mientras que antes no podían ir con seguridad a sacar agua de sus pozos, sino que los arqueros del enemigo les disparaban, ahora estaban librados de tales tumultos; y de pie alrededor de los pozos en seguridad ensayaron los actos justos del Señor al librar... [ Seguir leyendo ]
Débora incita a Barac a llevarse como presa a los cananeos cautivos y sus ovejas y vacas (su “cautiverio”).... [ Seguir leyendo ]
Este versículo se traduce de otra manera: “después descendió un resto de los nobles; el pueblo del Señor descendió por mí contra los poderosos”. Los siguientes versículos mencionan en detalle quiénes eran este “remanente”.... [ Seguir leyendo ]
Rinda “De Efraín (la propia tribu de Débora) descendieron aquellos cuya raíz está en el monte Amalec ; después de ti (Oh Efraín) vino Benjamín entre tu pueblo; de Maquir (las milias del Jordán occidental de Manasés. Véase Josué 17:1 ) descendieron los jefes, y de Zabulón los que manejan el bastón... [ Seguir leyendo ]
INCLUSO ISACAR ... - es decir, "y, además de Isacar, Barac también con las tribus de Zabulón y Neftalí, se precipitaron a pie desde el monte Tabor al valle para atacar los carros de hierro de Sísara". PARA LAS DIVISIONES - Mejor: “entre los arroyos”. Reuben debería haber seguido en este catálogo de... [ Seguir leyendo ]
GRANDES ESCUDRIÑAMIENTOS - (pensamientos, ) del corazón Débora quiere decir que al principio los rubenitas hicieron resoluciones magnánimas para ayudar a sus hermanos contra Jabín. Pero se quedaron en casa y dejaron escapar la oportunidad.... [ Seguir leyendo ]
La tierra de Galaad, al oriente del Jordán, se dividió entre Gad y la media tribu de Manasés, ambos comprendidos aquí. Jope estaba en el territorio de Dan , y en tiempos posteriores fue el puerto marítimo de Jerusalén. SUS BRECHAS - Más bien refugios; es decir, los arroyos y bahías y ríos-meses por... [ Seguir leyendo ]
En contraste con el egoísmo de las tribus que acabamos de mencionar, Débora vuelve con entusiasmo a las proezas heroicas de Zabulón y Neftalí.... [ Seguir leyendo ]
Ahora se describen las huestes cananeas, conducidas a la batalla por sus numerosos reyes. (Compárese ). NO TOMARON NINGUNA GANANCIA DE DINERO, es decir, no obtuvieron botín, como esperaban, o no lucharon por el botín, sino por la vida y la victoria (comparar y ).... [ Seguir leyendo ]
Dios peleó del lado de Israel y les dio la victoria. Josefo relata que, justo cuando comenzaba la batalla, se desató una violenta tempestad con una gran lluvia; y una tempestad de granizo, que, azotando de lleno los rostros de los cananeos, los cegó y los entumeció de frío, de modo que no pudieron u... [ Seguir leyendo ]
La palabra traducida antigua aparece sólo aquí. La frase probablemente signifique que Kishon se celebró desde la antigüedad debido a las batallas que se libraron en sus orillas.... [ Seguir leyendo ]
Probablemente una alusión a los frenéticos esfuerzos de los caballos del carro para salir del pantano ( nota de ). FUERTES - Aplicado a toros y caballos ; ; ; en otros lugares, como probablemente aquí, a los hombres.... [ Seguir leyendo ]
Los habitantes de Meroz (un pueblo a 12 millas de Samaria) se quedaron atrás, y no ayudaron el día de la batalla, aunque fue Yahvé quien los llamó. De ahí la maldición pronunciada por el Ángel del Señor.... [ Seguir leyendo ]
La bendición aquí pronunciada contrasta fuertemente con la maldición de Meroz. Débora habla de la acción de Jael a la luz de su propia época, que no puso de manifiesto la maldad del engaño y el derramamiento de sangre; la luz en la nuestra sí.... [ Seguir leyendo ]
MANTEQUILLA - Leche bastante cuajada, probablemente una bebida fermentada y embriagadora. Todas estas muestras de respeto y amistad arrullarían a Sísara en la seguridad.... [ Seguir leyendo ]
Más bien, “ella golpeó su cabeza, y ella hirió y atravesó su sien”.... [ Seguir leyendo ]
La escena cambia al palacio de Sísara.... [ Seguir leyendo ]
Traduzca la última parte del versículo “un botín de ropas teñidas para Sísara, un botín de ropas teñidas y de telas de colores, un vestido teñido y dos ropas de colores para el cuello del botín”, siendo el despojo o botín ya sea doncellas cautivas, o ganado cautivo en cuyo cuello se colocarán estas... [ Seguir leyendo ]
Una conclusión de lo más llamativa, en la que sale a relucir la verdad espiritual que toda la narración pretende transmitir. Los enemigos del Señor perecerán como el ejército de Sísara, y todas sus esperanzas se acabarán, como las de la madre de Sísara, en amarga desilusión y vergüenza; pero todos l... [ Seguir leyendo ]