Lucas 15:7

Del mismo modo alegría ... - Es un principio de la naturaleza humana que la "recuperación" de un objeto en peligro de pérdida, proporciona una alegría mucho más intensa que la "posesión" silenciosa de muchos que están a salvo. Este es nuestro Salvador ilustrado por el caso de la oveja perdida y de la pieza de plata. También podría ilustrarse con muchas otras cosas. Así nos regocijamos más en nuestra salud cuando nos recuperamos de una enfermedad peligrosa; Nos regocijamos por un niño rescatado de peligro o enfermedad más que por aquellos que están en salud o seguridad. Nos alegramos de que la propiedad se salve de la conflagración o la tempestad más que durante mucho más que no haya estado en peligro. Este sentimiento que nuestro Señor representa como existente en el cielo. "Del mismo modo", de la misma manera, o en el mismo principio, hay alegría.

En el cielo - Entre los ángeles de Dios. Compare Lucas 15:1. Los seres celestiales se representan así como regocijándose por aquellos que se arrepienten en la tierra. Ven la culpa y el peligro de las personas; ellos saben lo que Dios ha hecho por la raza, y se alegran de la recuperación de cualquiera de la culpa y las ruinas del pecado.

Un pecador - Un rebelde contra Dios, por grandes que sean sus pecados o por pequeños que sean. Si es pecador, debe perecer a menos que se arrepienta; y se alegran de su arrepentimiento porque lo recupera de nuevo al amor de Dios, y porque lo salvará de la muerte eterna.

Eso se arrepiente - Vea las notas en Mateo 9:13.

Solo personas - La palabra "personas" no está en el original. Significa simplemente "justos", o aquellos que no han pecado. La palabra puede referirse tanto a los ángeles como a las personas. No hay personas "justas" en la tierra que no necesiten arrepentimiento, Eclesiastés 7:2; Salmo 14:2; Romanos 3:10. Nuestro Salvador no quiso decir que existiera tal. Estaba hablando de lo que sucedió "en el cielo", o entre "ángeles", y de "sus" emociones cuando contemplaban a las criaturas de Dios; y él dice que "ellos" se regocijaron en el arrepentimiento de un "pecador" más que en la santidad de muchos que no habían caído. No debemos suponer que tenía la intención de enseñar que solo había noventa y nueve ángeles santos para un pecador. Se refiere simplemente a que se regocijan más por el "arrepentimiento" de un pecador que por muchos que no han caído. Con esto reivindicó su propia conducta. Los judíos no negaron la existencia de los ángeles. No negarían que sus sentimientos eran correctos. Si "ellos" se regocijaban de esta manera, no era inapropiado que "él" mostrara una alegría similar, y especialmente para buscar su conversión y salvación. Si se regocijan también, muestra cuán deseable es el arrepentimiento de un pecador. Saben cuánto valor tiene un alma inmortal. Ven lo que se entiende por muerte eterna; y no sienten "demasiado" o tienen "demasiada ansiedad" sobre el alma que nunca puede morir. ¡Oh, que la gente lo viera como lo ven ellos! ¡y oh, que harían un esfuerzo, como los ángeles ven como apropiado, para salvar sus propias almas y las almas de los demás de la muerte eterna!