Lucas 16:8

El señor elogió - Elogió o expresó admiración por su sabiduría. Estas no son las palabras de Jesús, como felicitándolo, sino una parte de la narración o parábola. Su "maestro" lo elogió, vio que era sabio y considerado, aunque era deshonesto.

El mayordomo injusto - No se dice que su maestro lo elogió porque era "injusto", sino porque era "sabio". Esto es lo único en su conducta de lo que se expresa alguna aprobación, y esta aprobación fue expresada por "su maestro". Este pasaje no puede ser traído, por lo tanto, para probar que Jesús quiso elogiar su deshonestidad. Fue una recomendación de su "astucia o previsión"; pero el maestro no podía más "aprobar" su conducta como un acto moral que el primer acto de engañarlo.

Los niños de este mundo - Aquellos que están "dedicados" a este mundo; quienes viven solo para este mundo; quienes tienen cuidado solo de obtener propiedades y de satisfacer sus necesidades temporales. No significa que sean especialmente malvados y despilfarradores, sino que son "mundanos" y ansiosos por las cosas terrenales. Ver Mat 13:22 ; 2 Timoteo 4:1.

Son más sabios - Más prudentes, astutos y ansiosos por su negocio particular. Muestran más habilidad, estudian más planes, idean más formas de mantenerse, que los hijos de la luz hacen para promover los intereses de la religión.

En su generación - Algunos han pensado que esto significa "en su forma de vida o en la gestión de sus asuntos". La palabra "generación" a veces denota la forma de vida, Génesis 6:9; Génesis 37:2. Otros suponen que significa "hacia o entre las personas de su misma edad". Son más prudentes y sabios que los cristianos con respecto a las personas de su tiempo; convierten su conexión con ellos en una buena cuenta, y hacen que sirva para sus intereses mundanos, mientras que los cristianos fallan mucho más en usar el mundo de tal manera que sus intereses espirituales.

Hijos de la luz - Aquellos que han sido iluminados desde arriba - que son cristianos. Esto puede considerarse como la aplicación de la parábola. No significa que sea más sabio ser un hombre mundano que ser un hijo de la luz, sino que aquellos que "son" mundanos muestran mucha prudencia para mantenerse a sí mismos; aprovechar las ocasiones para hacer buenos negocios; son activos y laboriosos; intentan convertir todo en la mejor cuenta y, por lo tanto, se esfuerzan al máximo para promover sus intereses; mientras que los cristianos a menudo sufren oportunidades de hacer el bien para pasar sin mejorar; son menos constantes, firmes y ansiosos por las cosas eternas, y por lo tanto muestran menos sabiduría. ¡Pobre de mí! esto es demasiado cierto; y no podemos dejar de reflejar aquí cuán diferente sería el mundo si todos los cristianos estuvieran tan ansiosos, diligentes y prudentes en asuntos religiosos como otros lo están en las cosas mundanas.