Lucas 2:1

en aquellos días - sobre el momento del nacimiento de Juan y de Cristo.

un decreto - una ley que comandan una cosa que se debe hacer.

Caesar Augustus - Este fue el emperador romano. Su primer nombre era Octavianus. Fue el sobrino de Julio César, y obtuvo el Imperio después de su muerte. Tomó el nombre "Augustus - I. mi., Agosto, "o honorable, como un cumplido a su propia grandeza; Y de él el mes "Agosto", que estaba antes llamado "Sextilis", recibió su nombre.

que todo el mundo - ha habido mucha dificultad para respetar este pasaje, del hecho de que no se menciona tales impuestos de "todo el mundo". Debería haber sido representado "toda la tierra", es decir, toda la tierra de Palestina. Se menciona a la "tierra entera" para demostrar que no era "Judea" solamente, pero que también incluía "Galilea", el lugar donde Joseph y Mary habitaban. Que el pasaje se refiere solo a la tierra de Palestina, y no a todo el mundo, o a todo el Imperio Romano, está claro a partir de las siguientes consideraciones:

1. El hecho de que no se mencione dicho impuesto como perteneciente a ningún otro país.
2. La cuenta de Luke exige solo que debe entenderse de Palestina, o el país donde nació el Salvador.
3. Las palabras "World" y "Whole World" no se usan no conéctese en este sentido limitado como se limita a un solo país.

Consulte Mateo 4:8, donde se dice Satanás que ha mostrado a Cristo todos los reinos de "el mundo", de ese modo, de La tierra de Judea. Consulte también Josué 2:3; Lucas 4:25 (griego); Lucas 21:26; Hechos 11:28.

debe ser gravada - Nuestra palabra "fiscal" significa imponer y recaudar dinero para el uso del gobierno. Este no es el significado de la palabra original aquí. Significa más bien "inscribirse", o tomar una "lista" de los ciudadanos, con sus empleos, la cantidad de su propiedad, etc., equivalente a lo que se entendió por censo. Judea fue en ese momento afluente a Roma. Pagó impuestos al emperador romano; Y, aunque Herod era "rey", sin embargo, sostuvo su nombramiento bajo el emperador romano, y estaba sujeto a la mayoría de los asuntos. Más lejos, ya que esta "inscripción" fue simplemente para determinar los números y la propiedad de los judíos, es probable que estuvieran muy dispuestos a inscribirse de esta manera; Y, por lo tanto, escuchamos que fueron voluntariamente, sin tumulto, al contrario de la forma común cuando estaban "para ser gravados".