Lucas 24:13

"Dos de ellos." Dos de los discípulos. El nombre de uno de ellos era "Cleopas", Lucas 24:18. Muchos han supuesto que el otro era Luke, y que omitió su propio nombre por modestia. Otros han supuesto que era Peter. Ver Luk 24:34 ; 1 Corintios 15:5. No hay evidencia para guiarnos aquí. El Dr. Lightfoot ha demostrado que "Cleofás" es el mismo nombre que "Alfeo", quien era el padre del apóstol Santiago, Mateo 10:3.

Emaús - Con respecto a la localidad de Emaús, parece bastante probable que sea la misma aldea a la que se refiere Josephus ("Guerras judías", vii. 6, Sección 6), quien declara que, después de la destrucción de Jerusalén, Tito le dio a “Emaús”, distante de Jerusalén, un trío de furlongs, a 800 de sus tropas, a quienes había despedido de su ejército, por su habitación. El Dr. Thomson ("La tierra y el libro", vol. Ii. P. 307, 540) lo considera como el actual Kuriet el ‘Aineb, que el Dr. Robinson identifica con Kirjath-jearim. De este lugar dice: "Kuriet el 'Aineb mismo estaría a la distancia adecuada de Jerusalén, y estando en el camino a Jaffa, y en la cresta divisoria entre la llanura y las montañas, el emperador romano podría haberlo considerado un puesto ventajoso". por una colonia compuesta por sus soldados desmantelados, que podían controlar el país circundante. Es cierto que en estas edades posteriores los ocupantes de este lugar han controlado toda la región adyacente, y durante muchas generaciones ejercieron su tiranía sin ley sobre peregrinos indefensos.

"Tomó solo tres horas de viaje moderado desde Kuriet el‘ Aineb a Jerusalén: primero, un largo descenso a Wady Hanina, que pasa entre él y Soba; luego un ascenso similar, seguido por un paso muy empinado y un camino muy resbaladizo hacia Kulonia. En este lugar se encuentran algunos cimientos pesados ​​de iglesia, convento o castillo al costado del camino, que pueden ser de casi cualquier edad, y también jardines de árboles frutales, regados por una fuente de agua excelente. Kulonia está en una colina al norte de la carretera, y aparece de manera justa para convertirse en una ruina en poco tiempo. Luego, el camino serpentea por un valle y se extiende sobre un lúgubre desperdicio de rocas desnudas hasta una milla de la ciudad, cuando la vista se abre sobre sus murallas desnudas y las regiones misteriosas hacia el Mar Muerto ".

Trelcore furlongs - Sesenta furlongs, o alrededor de siete u ocho millas. No es seguro que estos fueran apóstoles, pero lo contrario parece estar implícito en Lucas 24:33. Ver las notas en ese versículo. Si no lo fueran, es probable que fueran discípulos íntimos, que pudieron haber estado mucho con el Salvador durante la última parte de su ministerio y las escenas finales de su vida. Pero es completamente desconocido por qué iban a Emaús. Puede haber sido que este era su lugar natal, o que tenían amigos en las cercanías. Parecen haber renunciado a todo por lo perdido y haber llegado a la conclusión de que Jesús no era el Mesías, aunque naturalmente conversaron al respecto, y había muchas cosas que no podían explicar. Su Maestro había sido crucificado en contra de lo que esperaban, sus esperanzas se desvanecieron, su anticipación decepcionada, y ahora regresaban con tristeza y, naturalmente, conversaban, en el camino, de las cosas que habían sucedido en Jerusalén.