Malaquías 2:17

Ustedes han cansado al Señor con sus palabras - o “Por sus palabras blasfemas, llenas de incredulidad y desconfianza, han cansado de alguna manera a Dios. Él habla de Dios, a la manera de los hombres, como un hombre afligido por los males de los demás. De donde también el Señor dice en Isaías Isaías 1:14, "Estoy cansado de soportarlos", y Isaías 43:24, "me has hecho servir con tus pecados; Me has cansado de tus iniquidades. De la misma manera, el Apóstol dice Efesios 4:3.

Con la misma contumacia que antes, y la inconsciencia del pecado, preguntan: "¿Dónde?" Es la vieja tentación de la prosperidad de los impíos. “¿Ama Dios a los impíos? si no, ¿por qué no los castiga? "No aflijas al Espíritu Santo de Dios". “El pueblo, cuando regresó de Babilonia, vio a todas las naciones a su alrededor, y a los babilonios mismos, sirviendo a ídolos pero abundando en riqueza, fuertes en cuerpo, poseyendo todo lo que se considera bueno en este mundo, y ellos mismos, que tenían el conocimiento de Dios. , abrumado por la necesidad, el hambre, la servidumbre, se escandaliza y dice: "No hay providencia en las cosas humanas; todas las cosas son llevadas por casualidad ciega, y no gobernadas por el juicio de Dios; más bien, las cosas malas le agradan, las cosas buenas lo desagradan; o si Dios discrimina todas las cosas, ¿dónde está su juicio equitativo y justo? 'Preguntas de este tipo mentes, que no creen en el mundo venidero, plantean diariamente a Dios, cuando ven a los malvados en el poder, los santos en un estado bajo ; como Lázaro, de quien leemos en el Evangelio, quien, ante la puerta del hombre rico en su púrpura, desea apoyar su alma hambrienta con las migajas que se arrojan de los restos de la mesa, mientras que el hombre rico está de tal salvajismo y crueldad, que no tuvo piedad de su prójimo, a quien las lenguas de los perros se compadecían; sin entender el tiempo del juicio, ni que esos son los bienes verdaderos, que son para siempre, digamos, Él está complacido con el mal y, ¿dónde está el Dios del juicio?

¿Dónde está el Dios del juicio? - o “i. e., de ese juicio, ¿el grande, el más seguro, el más exacto, el clarividente, el omnisciente, el más justo, el más libre, en el que no considera a los poderosos ni a los ricos ni a los dones, ni a nada más que a la justicia? Porque Él es el Dios del juicio, a quien pertenece por naturaleza juzgar a todos los hombres y las cosas por un juicio exacto: porque su naturaleza es la equidad misma, la justicia misma, la providencia misma y, lo más justo, lo más sabio. A Él le corresponde ser el Juez de todos y ejercer un juicio estricto sobre todos; y lo ejercerá plenamente en ese decisivo y último día del mundo, que será el horizonte entre esta vida y la próxima, separando el tiempo de la eternidad, el cielo del infierno, los benditos de los condenados para siempre, a través de Cristo, a quien Él juez constituido de todos, rápido y muerto ".