Malaquías 3:5

Y me acercaré a ti para el juicio - Ellos habían clamado por la venida del "Dios del juicio"; Dios les asegura que vendrá a juicio, lo que habían deseado, pero mucho más de lo que buscan. Los pocos serían purificados; la gran masa de ellos (para que los llame "usted"), el cuerpo principal de los que tanto habían clamado, descubriría que Él vino como Juez, no por ellos, sino en contra de ellos.

Y seré un testigo rápido - o “Al juzgar daré testimonio, y al testificar, yo mismo haré juicio, dice el Señor; por lo tanto, el juicio será terrible, ya que el juez es un testigo infalible, a quien la conciencia de nadie podrá contradecir ".

Dios sería un "testigo rápido", como había dicho antes, "vendrá de repente". Nuestro Señor se llama a sí mismo (Apocalipsis 3:14; Apocalipsis 1:5, "Yo, y no otros testigos, habiendo visto con Mis propios ojos". Theod. Jerome) "el testigo fiel y verdadero, "Cuando se para en medio de la Iglesia, como su juez. Los juicios de Dios siempre son inesperados por aquellos en quienes caen. Los pecados son aquellos especialmente condenados por la ley; el uso de las artes mágicas para alejar a los hombres de Dios, el resto como pecados de malignidad especial. Las artes mágicas abundaban en la época de la venida de nuestro Señor; y el adulterio, como se muestra en la historia de la mujer tomada en adulterio, cuando sus acusadores fueron condenados en sus propias conciencias. (Juan 8:9, "generación adúltera". Mateo 12:39. Lightfoot en Juan 8:3 cita a Sotah f. 47. 1. “Desde el momento en que se multiplicaron los homicidios , cesó la decapitación de la novilla: desde el momento en que se multiplicaron los adúlteros, cesaron las aguas amargas: "y Maimónides en Sotah, c. 3." Cuando los adúlteros se multiplicaron bajo el segundo Templo, el Sanedrín abolió la terrible experiencia de las adúlteras por el agua amarga; confiando en que está escrito, 'No visitaré a tus hijas cuando cometan actos de prostitución, ni a tus esposas cuando cometan adulterio' ". Lightfoot se une," Los gemaristas enseñan que Johanan ben Zacchai fue el autor de ese consejo, que todavía estaba vivo, en el Sanedrín, y tal vez entre los que llevaron a la adúltera ante Cristo. Por algunas cosas es probable que los "escribas y fariseos" mencionados aquí, sean ancianos de la sinagoga ". Justin les reprocha que hayan tenido esposas nuevas, donde quiera que fueran en todo el mundo. .fin. p. 243. Traducción de Oxford.)

Oprima al empleado - , literalmente "oprima al empleado", i. e., trato opresivo en ella. "He aquí", dice James Santiago 5:4, "la contratación de los trabajadores que han cosechado sus campos, que es retenido por fraude, grita; y los gritos de los que han cosechado se introducen en los oídos del Señor de Sabaoth ". La mera demora en el pago del salario del trabajador le trajo el pecado, contra quien clamó a Dios Deuteronomio 24:14. No es pecado ligero, ya que está unido con los más pesados, y se dice que llega a los oídos de Dios. La viuda y el huérfano tienen una relación de cercanía especial con Dios.

Y no me temas - Él cierra con el defecto central, que era la fuente principal de todos sus pecados, la ausencia del temor de Dios. La comisión de cualquiera de estos pecados, que abundan por desgracia, prueba que quienes los cometieron no tenían temor de Dios. “Nada impide que esto deba referirse a la primera venida de Cristo. Porque Cristo, al predicar a los judíos, ejerció sobre ellos un juicio de reprensión justa, especialmente de los sacerdotes, escribas y fariseos, como lo muestran los Evangelios ".