Mateo 12:1. La cuenta contenida en estos versículos también se registra en Marco 2:23 y Lucas 6:1.

En ese momento - Luke Lucas 6:1 fija el tiempo más particularmente. Él dice que fue "el segundo sábado después del primero". Para entender esto, es apropiado señalar que la "Pascua" se observó durante el mes "Abib", o Nisan, respondiendo a la última parte de marzo y el primero de abril. La fiesta se celebró siete días, comenzando el día catorce del mes Éxodo 12:1; Éxodo 23:15, en el "segundo" día de la semana pascual. La ley requería que se ofreciera una gavilla de “cebada” como primicias de la cosecha, Levítico 23:10. A partir de este día se calculó siete semanas para la fiesta de "Pentecostés" Levítico 23:15, llamada también la fiesta de las semanas Deuteronomio 16:1, y la fiesta de la cosecha, Éxodo 23:16. Este segundo día en la fiesta de la Pascua, o de panes sin levadura, fue el comienzo, por lo tanto, desde el cual se contabilizaban hacia el Pentecostés. El sábado en la semana siguiente sería el "segundo sábado" después de este primero en el ajuste de cuentas, y este fue sin duda el momento mencionado cuando Cristo pasó por los campos. Cabe mencionar además que en Judea la cosecha de cebada comienza a principios de mayo, y tanto eso como la cosecha de trigo terminan para el siglo XX. La cebada está en pleno oído a principios de abril. No hay improbabilidad, por lo tanto, en esta narrativa a causa de la estación del año. Esta fiesta siempre se celebraba en Jerusalén.

A través del maíz - A través de la "cebada" o "trigo". La palabra "maíz", como se usa en nuestra traducción de la Biblia, no tiene referencia a "maíz" o "maíz indio", como lo ha hecho con nosotros. El maíz indio era desconocido hasta el descubrimiento de América, y es poco probable que los traductores supieran algo al respecto. La palabra "maíz" se aplicó, como todavía está en Inglaterra, al trigo, centeno, avena y cebada. Esto explica la circunstancia de que "lo frotaron en sus manos" Lucas 6:1 para separar el grano de la paja.

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