Comentario Biblico de Albert Barnes
Mateo 12:38-42
Veríamos un signo de ti - Ver Lucas 11:16, Lucas 11:29. Una "señal" comúnmente significa un milagro, es decir, una señal de que Dios estaba con la persona o la había enviado. Compare las notas en Isaías 7:11. Lucas agrega que esto se hizo "tentarlo"; es decir, probándolo, dudando de si tenía el poder para hacerlo. Si estas personas habían estado presentes con él durante un tiempo considerable, ya habían visto suficientes pruebas de que él era lo que decía ser. Sin embargo, podrían haber sido los que habían venido recientemente, y luego se debe hacer hincapié en "nosotros": nosotros, al igual que los demás, veríamos una prueba de que tú eres el Cristo. En cualquier caso, fue una tentación. Si no lo hubieran visto hacer un milagro, deberían haberlo creído por testimonio. Compare Juan 20:29. Quizás, sin embargo, se debe poner énfasis en las palabras "del cielo". Podrían profesar no dudar de que sus milagros fueron reales, pero no fueron del todo satisfactorios. Estaban deseosos de ver algo, por lo tanto, que debería aclarar sus dudas, donde no podría haber oportunidad de disputa. Supusieron que sería decisivo un cometa, un rayo, un trueno, una oscuridad repentina o el regalo de la comida que llovía sobre ellos. Posiblemente se refirieron en esto a Moisés. Había estado con Dios en medio de truenos y relámpagos, y les había dado maná: "pan del cielo" para comer. Desearon que Jesús mostrara algún milagro igualmente indudable.
Una generación malvada y adúltera - La relación de los judíos con Dios a menudo se representaba como un contrato de matrimonio: Dios como esposo y el pueblo judío como esposa.
Ver Isaías 57:3; Oseas 3:1; Ezequiel 16:15. Por lo tanto, su apostasía e idolatría a menudo se representan como adulterio. Este es el significado, probablemente, aquí. Eran malvados e infieles al pacto o los mandamientos de Dios: un pueblo apóstata y corrupto. Sin embargo, hay evidencia de que eran literalmente personas adúlteras.
No se le dará ninguna señal ... - Buscaron algún milagro directo "de los cielos". Jesús respondió que no se debe dar un "tal" milagro. No quiso decir que no haría más milagros, o no daría más evidencia de que él era el Cristo, pero no daría "ningún milagro" como lo requerían. "Daría una que debería ser una prueba tan satisfactoria para ellos de que era de Dios, como la preservación milagrosa de Jonás fue para los ninivitas que fue comisionado divinamente". Como Jonás fue preservado tres días por milagro y luego restaurado vivo, así sería resucitado de la muerte después de tres días. Al igual que sobre la base de esta preservación, los ninivitas creyeron a Jonás y se arrepintieron, así, sobre la base de su resurrección, la gente de una generación adúltera y malvada debería arrepentirse y creer que él era de Dios. "La señal del profeta Jonás" significa la "señal" o "evidencia" que se le dio al pueblo de Nínive de que era de Dios, es decir, que había sido preservado milagrosamente y, por lo tanto, fue comisionado divinamente. La palabra "Jonás" es la forma griega de escribir la palabra hebrea "Jonás", ya que "Elías" es para "Elías".
Porque como Jonas estuvo tres días ... - Ver Jonás 1:17
Este evento tuvo lugar en el mar Mediterráneo, en algún lugar entre Joppa y Tarsis, cuando huía de Nínive. Se dice que la "ballena" rara vez pasa a ese mar, y que su garganta es demasiado pequeña para admitir a un hombre. Es probable, por lo tanto, que se pretenda un pez del "tipo tiburón". Se sabe que los tiburones a menudo tragan a un hombre entero. El pez en el libro de Jonás se describe simplemente como un "gran pez", sin especificar el tipo. Es bien sabido que la palabra griega traducida ballena, en el Nuevo Testamento, no significa necesariamente una ballena, sino que puede denotar un pez grande o un monstruo marino de cualquier tipo. - Robinson, Lexicon.
Tres días y tres noches - Se verá en el relato de la resurrección de Cristo que estuvo en la tumba pero dos noches y una parte de tres días. Ver Mateo 18:6. Sin embargo, este cálculo está estrictamente de acuerdo con el modo de cálculo judío. Si "no" hubiera sido, los judíos lo habrían entendido y habrían acusado a nuestro Salvador de ser un falso profeta, porque sabían bien que había dicho esta profecía, Mateo 27:63. Tal cargo, sin embargo, nunca se hizo; y es claro, por lo tanto, que se cumplió lo que se quería decir con la predicción. También era una máxima, entre los judíos, en el tiempo de computación, que una parte del día se recibiera como un todo. Muchos casos de este tipo ocurren tanto en la historia sagrada como en la profana. Ver 2 Crónicas 10:5, 2 Crónicas 10:12; Génesis 42:17. Compare Ester 4:16 con Ester 5:1.
En el corazón de la tierra - Los judíos usaron la palabra "corazón" para denotar el "interior" de una cosa, o para hablar de estar en una cosa. Significa, aquí, estar en la tumba o sepulcro.
Los hombres de Nínive - Nínive fue la capital del imperio asirio.
Fue fundada por Asshur, Génesis 10:11. Estaba situado a orillas del río Tigris, al noreste de Babilonia. Era una ciudad de gran extensión y de la correspondiente maldad. Fue 48 millas en circuito; sus paredes tenían 100 pies de alto y 10 de espesor, y estaban defendidas por mil quinientas torres, cada una de 200 pies de altura. Contenía en el tiempo de Jonás, se supone, seiscientos mil habitantes. La destrucción de Nínive, amenazada por Jonás en cuarenta días, fue suspendida, por su arrepentimiento, doscientos años. Luego fue derrocado por los babilonios unos seiscientos años antes de Cristo. Durante el asedio se produjo una gran inundación del río Tigris, que derribó una parte de los muros, a través de los cuales entró el enemigo, y saqueó y destruyó la ciudad. Esta destrucción había sido pronosticada ciento quince años antes por Nahum Nahúm 1:8; "Pero con una inundación abrumadora hará un final absoluto del lugar de la misma:" y Nahúm 2:6; "Las puertas del río se abrirán y el palacio se disolverá". Sus ruinas han sido descubiertas recientemente por Layard, y han contribuido mucho al establecimiento de la verdad de la historia de las Escrituras. Esos restos están en el lado este del río Tigris, casi enfrente de la ciudad de Mosul.
Lo condenará - Es decir, su conducta, al arrepentirse bajo la predicación de Jonás, condenará a esta generación. Ellos, paganos ignorantes y malvados, se arrepintieron cuando fueron amenazados con un juicio "temporal" por un simple hombre: Jonás; ustedes, judíos, que profesan ser iluminados, aunque amenazados por su gran maldad con castigo eterno "por el Hijo de Dios", un ser mucho más grande que Jonás, no se arrepientan, y por lo tanto deben enfrentar una condena mucho más severa.
La reina del sur - Es decir, la Reina de Saba, 1 Reyes 10:1
Sheba era probablemente una ciudad de Arabia, situada al sur de Judea. Compare las notas en Isaías 60:6.
Desde las partes más extremas de la tierra - Esto significa simplemente desde las partes más distantes del mundo habitable "entonces conocido". Vea una expresión similar en Deuteronomio 28:49. Como el conocimiento de la geografía era limitado, el lugar era, "de hecho", de ninguna manera en las partes extremas de la tierra. Significa que ella vino de un país remoto; y ella condenaría a esa generación, porque llegó "a una gran distancia" para escuchar la sabiduría de Salomón, pero los judíos de esa época no escucharían la sabiduría de alguien "mucho más grande" que Salomón, aunque estuviera presente con ellos.