Mateo 17:24-27

Y cuando vinieron a Capernaum - Vea las notas en Mateo 4:13.

Los que recibieron tributo - En el original esto es, los que recibieron el didrachma o doble dracma. El dracma era una moneda griega que valía unos quince centavos (7 1/2 d.) De dinero británico. El didrachma, o dracma doble, era una moneda de plata igual al dracma del ático y, en la época de Josefo, igual al medio siclo judío, es decir, unos 30 centavos (alrededor de 1880). Este tributo, que consiste en el didrachma o doble dracma, no fue pagado al gobierno romano, sino a los coleccionistas judíos por el uso del servicio del templo. Se permitía en la ley de Moisés (ver Éxodo 30:11) que al numerar a las personas se recibiera medio siclo de cada hombre para los servicios de religión. Esto se sumó a los diezmos pagados por toda la nación, y parece haber sido considerado como una ofrenda voluntaria. Se dedicó a la compra de animales para el sacrificio diario, madera, harina, sal, incienso, etc., para el uso del templo.

¿No rinde homenaje tu maestro? - Este homenaje fue voluntario y, por lo tanto, le preguntaron si tenía la costumbre de pagar impuestos por el mantenimiento del templo. Peter respondió que era su costumbre pagar todos los impuestos habituales de la nación.

Mateo 17:25

Jesús lo impidió - Es decir, Jesús comenzó a hablar antes que Pedro, o habló antes de que Pedro le dijera lo que había dicho. Esto implica que, aunque no estuvo presente con Pedro cuando dio la respuesta, Jesús conocía lo que había dicho.

Prevenir - Ir antes o antes. No significaba, como lo hace ahora con nosotros, obstaculizar u obstruir. Vea el mismo uso de la palabra en Salmo 59:1; Salmo 79:8; Salmo 88:13; 1 Tesalonicenses 4:15; Salmo 119:148.

De quién hacen los reyes de la tierra ... - Es decir, reyes terrenales.

Sus propios hijos - Sus hijos; los miembros de su propia familia.

¿O de extraños? - La palabra "extraños" no significa extranjeros, sino aquellos que no eran sus propios hijos o miembros de su familia. Peter respondió que se recaudaba tributo de aquellos de su propia familia. Jesús respondió: Entonces, los hijos, o hijos de los reyes, son libres; es decir, no se les exige impuestos. El significado de esto puede expresarse así: “Los reyes no gravan a sus propios hijos. Este dinero de tributo se utiliza para el servicio del templo; es decir, el servicio de mi padre. Yo, por lo tanto, siendo el Hijo de Dios, por quien esto es tomado, no se me puede exigir legalmente que pague este tributo ”. Este argumento se basa en la suposición de que se trataba de un impuesto religioso y no civil. Si hubiera sido lo último, la ilustración no habría sido pertinente.

Mateo 17:27

No obstante, para que no los ofendamos - Es decir, para que no piensen que despreciamos el templo y su servicio, y así provocar una oposición innecesaria; aunque no estamos obligados a pagarlo, es mejor pagarles a ellos.

Ve al mar - Esto fue en Capernaum, en la orilla del Mar de Tiberíades.

Encontrarás un pedazo de dinero - En el original, encontrarás un estator, una moneda de plata romana del valor de cuatro dracmas, o un shekel, y Por supuesto, suficiente para pagar el tributo de dos: él y Peter.

De cualquier manera que se considere esto, es una prueba de que Jesús poseía atributos divinos. Si sabía que el primer pez que apareciera tendría una moneda en su boca, sería prueba de omnisciencia. Si creó la moneda para la ocasión y la colocó allí, entonces era una prueba del poder divino. La primera es la suposición más probable. De ninguna manera es absurdo que un pez se haya tragado una moneda de plata. Muchos de ellos muerden ansiosamente cualquier cosa brillante, y no dudarían, por lo tanto, en tragarse un pedazo de dinero.

Observaciones sobre Mateo 17

1. Es apropiado retirarse de quienes nos rodean para que podamos participar en la oración secreta; y es deseable que cada uno tenga un lugar donde pueda estar solo con Dios, Mateo 17:1. Cristo a menudo entraba en desiertos y montañas para poder estar solo. Esto debe hacerse:

(1) Para evitar la aparición de ostentación.

(2) El orgullo se emociona fácilmente cuando sabemos que otros nos escuchan orar.

Todos deberían tener un lugar, algún armario, al cual retirarse en cualquier momento, con la seguridad de que nadie lo ve sino Dios. Vea las notas en Mateo 6:6.

2. En tales estaciones nos encontraremos con Dios, Mateo 17:2. Fue en tal temporada que el favor divino se mostró únicamente a Cristo. Luego tuvo lugar la transfiguración, la manifestación más brillante de su gloria que jamás haya ocurrido en la tierra. Entonces las manifestaciones más claras y preciosas del amor y la gloria de Dios se nos harán en oración.

3. Vemos la gran gloria de Cristo, Mateo 17:2. No se le había otorgado tal favor a ningún profeta antes que él. Vemos la consideración en la que fue sostenido por Moisés y Elías entre los más grandes profetas. Vemos el honor que Dios le dio, exaltándolo muy por encima de ambos, Mateo 17:5. La gloria del cielo abarca al Señor Jesús, y todos sus redimidos le rinden reverencia. En él la naturaleza divina brilla ilustremente; y de él y para él, la divinidad habla en gloria como el unigénito Hijo de Dios.

4. Es correcto tener un afecto particular por algunos cristianos más que otros, al mismo tiempo que debemos amarlos a todos. Cristo amaba a todos sus discípulos, pero admitió a algunos a una amistad y favores especiales, Mateo 17:1. Algunos cristianos pueden ser más amables con nosotros en cuanto a sentimientos, edad y educación que otros; y es apropiado, y puede ser una gran ventaja para nosotros, admitirlos entre nuestros amigos especiales.

5. La muerte de Jesús es un objeto de gran interés para los redimidos. Moisés y Elías hablaron de ello, Lucas 9:31. Los ángeles también desean estudiar este gran tema, 1 Pedro 1:12. Con esa muerte, todos los redimidos se salvan, y en esa muerte los ángeles ven la mayor señal de la justicia y el amor de Dios.

6. Los cristianos deben deleitarse en estar donde Dios ha manifestado su gloria. El sentimiento de Peter era natural, Mateo 17:4. Su amor por la gloriosa presencia de Cristo y los redimidos era correcto. Solo erró en la forma de manifestar ese amor. Siempre debemos amar la casa de oración: el santuario, el lugar donde Cristo se ha manifestado como especialmente glorioso y precioso para nuestras almas, o único como nuestro Amigo y Libertador.

7. No debemos tener miedo de las más terribles muestras de deidad si Cristo está con nosotros, Mateo 17:7. Si estuviéramos solos, deberíamos temer. Nadie podía ver a Dios y vivir, porque él es un fuego consumidor, Hebreos 12:29. Pero con Jesús como nuestro amigo, podemos ir confiadamente a la muerte; podemos encontrarnos con él en su horrible bar; podemos morar en todo el esplendor de su presencia por toda la eternidad.

8. Los santos en la muerte son llevados a la felicidad y viven ahora en gloria, Mateo 17:3. Moisés y Elías no fueron creados de nuevo, sino que fueron al cielo tal como estaban. Vinieron del cielo y regresaron allí. Los espíritus de todas las personas viven, por lo tanto, en felicidad o desgracia después de que el cuerpo está muerto.

9. No es irracional suponer que los santos pueden tener algún conocimiento de lo que se hace aquí en la tierra. Moisés y Elías parecen haber conocido el hecho de que Jesús estaba a punto de morir en Jerusalén.

10. Las Escrituras se cumplirán. El cumplimiento puede tener lugar cuando poco lo sabemos, o en eventos que no debemos suponer que estaban destinados a un cumplimiento, Mateo 17:12.

11. Los maestros erróneos se esforzarán por alejarnos de la verdad, Marco 9:14. Lo harán por arte, precaución y la apariencia de una investigación tranquila. Siempre debemos estar en guardia contra cualquier maestro que parezca cuestionar lo que Cristo nos ha enseñado claramente.

12. Cristo, en su palabra y por su Espíritu, es un maestro seguro, Marco 9:15. Cuando las personas sugieren dudas plausibles acerca de la doctrina, o intentan perturbar nuestras mentes con cavillas e indagaciones, debemos dejarlas y aplicarlas con oración y buscando en la Biblia a Cristo, el gran Profeta, quien es el camino, la verdad y la vida

13. Los padres deben ser sinceros para el bienestar de sus hijos, Mateo 17:15. Es correcto que recen a Dios, en tiempos de enfermedad, para que los sane. No se esperan milagros, pero Dios solo puede bendecir los medios que los padres usan para sus hijos enfermos y afligidos.

14. Los padres pueden hacer mucho por fe y oración por sus hijos. Aquí la fe del padre era el medio de salvar la vida del niño, Mateo 17:14. De modo que la fe de los padres, una instrucción diligente que produce fe, un ejemplo sagrado y mucha oración, puede ser el medio de salvar sus almas. Dios, de hecho, no los salvará debido a la fe de los padres, pero la vida santa de un padre y una madre puede ser el medio de entrenar a sus hijos para el cielo.

15. Es apropiado orar a Jesús para aumentar nuestra fe, Marco 9:24. Podemos ser conscientes de nuestra incredulidad, podemos sentir que merecemos condenación, y que no merecemos ningún favor que generalmente se otorga a la fe; pero podemos acercarnos a él e implorarle un aumento de fe, y así obtener el objeto de nuestros deseos.

16. Nuestra incredulidad nos impide hacer mucho de lo que podríamos hacer, Mateo 17:2. Nos alejamos de las grandes dificultades, fallamos en los grandes deberes, porque no confiamos en Dios, quien puede ayudarnos. La manera correcta de vivir una vida de religión y paz es hacer exactamente lo que Dios requiere de nosotros, dependiendo de su gracia para ayudarnos.

17. Vemos la forma correcta de aumentar nuestra fe, Mateo 17:21. Es por mucha oración, abnegación y ayuno. La fe es una planta que nunca crece en un suelo sin cultivar, y nunca es exuberante a menos que a menudo esté expuesta a los rayos del Sol de justicia.

18. Es correcto llorar y llorar por la muerte de Jesús, Mateo 17:23. Fue una muerte cruel, y deberíamos llorar que nuestro mejor amigo haya pasado por tales sufrimientos. Sin embargo, deberíamos llorar que nuestros pecados fueron la causa de tales penas amargas; y eso, pero por nuestros pecados y los pecados del resto de la humanidad, podría haber sido siempre feliz.

"’ Fueron ustedes, mis pecados, mis pecados crueles,

Sus principales atormentadores fueron;

Cada uno de mis crímenes se convirtió en un clavo

E incrédulo la lanza.

"Fue usted quien redujo la venganza

Sobre su cabeza sin culpa.

Rompe, rompe, mi corazón! ¡Oh, explosión, mis ojos!

Y deja sangrar mis penas.

19. Al mismo tiempo, debemos alegrarnos de que Dios haya hecho de su muerte la fuente de las bendiciones más ricas que jamás hayan caído sobre la humanidad. Se levantó y sacó a la luz la vida y la inmortalidad, Mateo 17:23.

20. Debemos cumplir con todos los requisitos de las leyes de la tierra, si no es contrario a la ley de Dios. Es importante que los gobiernos reciban apoyo, Mateo 17:25. Ver también Romanos 13:1.

21. También deberíamos estar dispuestos a contribuir con nuestra justa proporción al apoyo de las instituciones de religión. El tributo que Jesús pagó aquí por un milagro fue por el apoyo de la religión en el templo, Mateo 17:24. Comprendió cuánto valor tienen las instituciones de la religión para el bienestar del hombre. Hizo un milagro, por lo tanto, para hacer una oferta voluntaria para apoyarlo. La religión promueve la pureza, la paz, la inteligencia y el orden de la comunidad y, por lo tanto, cada hombre tiene la obligación de hacer su parte para apoyarla. Si alguien duda de esto, solo tiene que ir a los lugares donde no hay religión entre burladores, ladrones, adúlteros, prostitutas, carteristas y borrachos. Nunca se pierde dinero que de ninguna manera suprima estos vicios y mejore a las personas.