Mateo 2:16

Entonces Herodes, cuando vio que se burlaban de los sabios - Cuando vio que habían sido engañados por ellos; es decir, que no regresaron como él esperaba. No significa que lo hicieron con el propósito de burlarse de él o burlarse de él, sino que estaba decepcionado de que no regresaran, o que había sido engañado.

Exceso de ira - Muy enojado. Había sido decepcionado y engañado. Esperaba enviar un verdugo y matar a Jesús solo. Pero, dado que estaba decepcionado con esto, pensó que lograría lo mismo y se aseguraría de destruirlo si enviaba y mataba a todos los niños en el lugar. Esta es una ilustración del poder de la ira. No se detiene ante nada. Si no puede lograr exactamente lo que desea, no duda en ir mucho más lejos y lograr mucho más maldad de lo que al principio diseñó. El que tiene un corazón malvado, y se entrega a la ira, no sabe dónde terminará, y comúnmente cometerá mucho más mal de lo que al principio pretendía.

Mató a todos los niños - Es decir, todos los niños varones. Esto está implícito en el original. El diseño de Herodes era cortar con el que había nacido rey de los judíos. Su propósito, por lo tanto, no requería que matara a las niñas; y aunque fue cruel, no tenemos derecho a pensar que intentó nada, excepto lo que pensó que era por su propia seguridad, y a protegerse de un rival.

En todas sus costas - La palabra "costa" se aplica comúnmente ahora a las regiones alrededor del mar, como la costa. Aquí significa los lugares adyacentes, los asentamientos o aldeas alrededor de Belén, todo lo que había en ese vecindario. No sabemos qué tan grande era Belén, ni, por supuesto, cuántos fueron asesinados; pero nunca fue una ciudad grande, y el número no podía ser muy grande. No es probable que contuviera más de uno o dos mil habitantes, y en este caso el número de niños asesinados no fue superior a veinte o treinta.

A partir de dos años y menos - Algunos escritores han dicho que esto no significa, en el original, que habían completado dos años; pero que habían ingresado en el segundo año, o habían completado aproximadamente un año, y habían ingresado en el segundo. Pero el significado de la palabra es dudoso. Es bastante probable que no sean particulares sobre la edad exacta, sino que maten a todos los que tenían esa edad.

Según la hora ... - Se había esforzado por determinar a los sabios la hora exacta de su nacimiento. Supuso que conocía la edad de Jesús. Él mató, por lo tanto, todo lo que era de su edad; es decir, todo lo que nació alrededor del momento en que apareció la estrella, tal vez de seis meses a dos años. No hay razón para pensar que ordenaría que mataran a los que habían nacido después de que apareció la estrella.

Josefo no menciona esta destrucción de los infantes de Belén, pero por esta omisión se pueden dar tres razones:

1. Josefo, un historiador judío y judío, probablemente no registraría nada que pareciera confirmar la verdad del cristianismo.

2. Este acto de Herodes fue realmente tan pequeño, en comparación con sus otros crímenes, que el historiador podría no considerarlo digno de registro. Belén era un pueblo pequeño y oscuro, y los otros crímenes de Herodes fueron tan grandes y tan públicos que no es de extrañar que el historiador judío haya pasado por alto esto.

3. La orden probablemente fue dada en secreto, y podría no haber sido conocida por Josefo. Pertenecía a la historia cristiana; y si los evangelistas no lo hubieran grabado, podría haber sido desconocido u olvidado. Además, no se puede sacar ningún argumento del silencio del historiador judío. No se puede dar ninguna razón por la cual no se debe considerar que Mateo tiene tanto derecho al crédito como Josefo. Sin embargo, no hay improbabilidad en la cuenta dada por Mateo.

Herodes era un tirano odioso y sangriento, y los hechos de su reinado prueban que era muy capaz de esta maldad. Las siguientes acciones sangrientas mostrarán que el asesinato de los bebés estuvo en perfecta armonía con su personaje. La cuenta está tomada de Josephus, según lo dispuesto por el Dr. Lardner. Aristóbulo, hermano de su esposa Mariamne, fue asesinado por su dirección a los dieciocho años de edad, porque el pueblo de Jerusalén había mostrado cierto afecto por su persona. En el séptimo año de su reinado, mató a Hyrcanus, abuelo de Mariamne, entonces de 80 años de edad, y que anteriormente había salvado la vida de Herodes; un hombre que, en cada revolución de la fortuna, mostró una disposición suave y pacífica. Su amada y bella esposa, Mariamne, tuvo una ejecución pública, y su madre Alexandra la siguió poco después: Alejandro y Aristóbulo, sus dos hijos con Mariamne, fueron estrangulados en prisión por sus órdenes por sospechas infundadas, como parece, cuando estaban en los bienes del hombre, estaban casados ​​y tenían hijos.

En su última enfermedad, un poco antes de morir, envió órdenes a través de Judea requiriendo la presencia de todos los jefes de la nación en Jericó. Sus órdenes fueron obedecidas, ya que se hicieron cumplir con no menos pena que la de la muerte. Cuando llegaron a Jericó, los hizo encerrar a todos en el circo, y llamando a su hermana Salomé y a su esposo Alexis, les dijo: “Mi vida ahora es corta, conozco al pueblo judío y nada los complacerá. mejor que mi muerte Los tienes ahora bajo tu custodia. Tan pronto como el aliento salga de mi cuerpo, y antes de que se pueda conocer mi muerte, dejas entrar a los soldados sobre ellos y los matas. Toda Judea, entonces, y todas las familias llorarán, aunque sin querer, mi muerte. No, Josefo dice que con lágrimas en los ojos los conjuró, por su amor a él y su fidelidad a Dios, para no dejar de hacerle este honor. ¿Qué objeción, después de este relato, puede haber en el relato de su asesinato de los infantes en Belén? Seguramente no podría haber crueldad, barbarie o crimen horrible que tal hombre no fuera capaz de perpetrar.