Excepto que esos días deben acortarse - Si las calamidades del asedio se alargan. Si se padeciera la hambruna y la guerra.

No se salvará carne - Ninguna de las naciones se conservaría viva. Todos los habitantes de Judea perecerían. La guerra, el hambre y la peste los destruirían por completo.

Pero por el bien de los elegidos - Los "elegidos" aquí sin duda significan "cristianos". Ver 1 Pedro 1:2; Romanos 1:7; Efesios 1:4; 1 Tesalonicenses 1:4. La palabra "elegir" significa "elegir". Se les da a los cristianos porque son "elegidos para la salvación mediante la santificación del Espíritu y la creencia de la verdad", 1 Pedro 1:2. Es probable que en Jerusalén y las partes adyacentes de Judea hubo muchos seguidores verdaderos de Cristo. Por su parte, para preservarlos vivos y hacerlos instrumentos para difundir el evangelio, Jesús dijo que esos días no deberían alargarse para producir su destrucción. Josephus (Jewish Wars, b. 1 capítulo 12, sección 1) relata que Tito al principio resolvió reducir la ciudad por el hambre. Por lo tanto, construyó un muro a su alrededor para evitar que se transporten provisiones y que ninguna de las personas salga. Los judíos, sin embargo, levantaron su ejército cerca de los muros, se involucraron en la batalla, y los romanos los persiguieron, provocados por sus intentos, y entraron en la ciudad. Los asuntos de Roma, también, en ese momento exigían la presencia de Tito allí; y, en contra de su intención original, presionó el asedio y tomó la ciudad por asalto, "acortando" el tiempo que habría estado ocupado en reducirla por la hambruna. Esto fue en beneficio de los "elegidos". Entonces, los designios de las personas malvadas, destinadas por ellos para la destrucción del pueblo de Dios, están destinados por Dios para el bien de su pueblo elegido. Vea las notas en Isaías 10:7.

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