Mateo 26:75

Y Pedro recordó la palabra de Jesús ... - Lucas mencionó una hermosa y conmovedora circunstancia omitida por los otros evangelistas, que cuando el gallo de la tripulación, "Jesús se volvió y miró a Peter ", y luego recordó sus palabras. Estaban en la misma habitación: Jesús en el extremo superior del pasillo, elevado para un tribunal y Pedro abajo con los sirvientes, para que Jesús pudiera mirar a Pedro parado cerca del fuego. Con una mirada tierna y compasiva, con una sola mirada de su ojo, el herido Salvador hizo recordar todas las promesas de Pedro, sus propias predicciones y la gran culpa del discípulo; lo abrumaba al recordar su pecado y le atravesó el corazón con muchas penas. La conciencia de profunda y terrible culpa se precipitó sobre el alma de Peter; voló desde el palacio, fue a donde podría estar solo en la oscuridad de la noche y "lloró amargamente".

La caída de Peter es una de las instancias de depravación más melancólicas jamás cometidas en nuestro mundo. Pero un poco antes tan confiado; sentado a la mesa del Señor; distinguido en todo el ministerio de Cristo con favores especiales; advirtió contra esto mismo; sin embargo, tan pronto lo negó, olvidó sus promesas y clamó profanamente a Dios que presenciara lo que sabía que era falso: ¡que no lo conocía! Si hubiera sido solo una vez, habría sido una culpa terrible, culpa que atravesó profundamente el alma del Redentor en el día de la prueba; pero se repitió tres veces, y finalmente con profanas maldiciones y palabrotas. Sin embargo, mientras lloramos por la caída de Peter y tratamos de no paliar su crimen, debemos aprovechar sus importantes usos prácticos:

1. El peligro de la confianza en uno mismo. “El que piensa que está parado debe prestar atención para que no se caiga” 1 Corintios 10:12. La verdadera confianza cristiana es aquella que depende de Dios para su fortaleza, y siente seguridad solo en la creencia de que es capaz y está dispuesto a evitar la tentación.

2. Los favores más elevados, los privilegios más exaltados, no nos protegen del peligro de caer en pecado. Pocos hombres fueron tan favorecidos como Peter; pocos se apartaron tan terriblemente del Salvador y trajeron un escándalo tan profundo sobre la religión.

3. Cuando un hombre comienza a pecar; Su caída de un acto a otro es fácil, tal vez casi segura. Al principio, el pecado de Pedro fue solo una simple negación; luego aumentó a una afirmación más violenta y terminó con una profanación abierta. Entonces el camino descendente del crimen es fácil. Cuando el pecado se comete una vez, se abre el camino para una gran cantidad de delitos, y el curso no se detiene fácilmente hasta que el alma se ve abrumada por una terrible culpa.

4. El arrepentimiento verdadero es profundo, minucioso, amargo. Peter lloró amargamente. Era una tristeza sincera, una pena proporcional a la naturaleza del delito que había cometido.

5. Una mirada de Jesús, una mirada de afecto mezclado, lástima y reproche, produce una amarga pena por el pecado. Le hacemos daño por nuestros crímenes; y su mirada tierna, cuando erramos, atraviesa el alma con muchas penas, abre fuentes de lágrimas en el seno y nos lleva a llorar con amargura por nuestras transgresiones.

6. Cuando pecamos cuando caemos en la tentación: retirámonos del mundo, busquemos el lugar de la soledad y derramemos nuestros dolores ante Dios. Él marcará nuestros gemidos; él escuchará nuestros suspiros; él verá nuestras lágrimas; y nos recibirá de nuevo en sus brazos.

7. Se puede sufrir a los verdaderos cristianos por extraviarse. Para mostrarles su debilidad, controlar la confianza en sí mismos y producir dependencia en Jesucristo, se les puede permitir mostrar cuán débiles, débiles y temerarios son. Pedro era un verdadero creyente. Jesús había orado por él "para que su fe no fallara", Lucas 22:32. Jesús siempre fue escuchado en su oración, Juan 11:42. Fue escuchado, por lo tanto, entonces. La fe de Pedro no fracasó, es decir, su creencia en Jesús, su verdadera piedad, su verdadero apego al Salvador. Él supo durante toda la transacción que Jesús era el Mesías, y que él mismo lo conocía bien; pero sufrió al declarar que lo que sabía no era cierto, y en esto consistió su pecado. Todavía,

8. Aunque se puede hacer que un cristiano se extravíe (puede caer en pecado), sin embargo, el que debería, a partir de este ejemplo de Pedro, pensar que podría hacerlo legítimamente, o quién debería decidir hacerlo, pensando que podría, como Pedro, llorar y arrepentirse, daría evidencia de que él no sabía nada de la gracia de Dios. El que resuelve pecar bajo la expectativa de arrepentirse de aquí en adelante "no puede ser cristiano".

Es digno de otra observación, que el hecho de que la caída de Pedro es registrada por "todos" los evangelistas es una prueba de su "honestidad". Estaban dispuestos a decir la verdad tal como era; para no ocultar ningún hecho, incluso si hacía mucho en contra de ellos mismos, y para mencionar sus propias fallas sin intentar parecer mejores de lo que eran. Y es digno de observación especial que Mark haya registrado esto con todas las circunstancias de agravación, quizás incluso más que las demás. Sin embargo, por la creencia universal de la antigüedad, el Evangelio de Marcos fue escrito bajo la dirección de Pedro, y cada parte de él se sometió a su examen. No se podía exigir una mayor prueba de la honestidad y la sinceridad de los evangelistas.