Porque, he aquí, el Señor sale - es decir, (como decimos ahora) "está saliendo". Cada día de juicio, y el último también, se acercan, silenciosamente como el anochecer, pero sin cesar. "Fuera de su lugar". Dionisio: "Dios está escondido de nosotros, excepto cuando se muestra a sí mismo por su sabiduría o poder de justicia o gracia, como dice Isaías:" En verdad, eres un Dios que se esconde "Isaías 45:15". Parece estar ausente, cuando no trabaja visiblemente ni en el corazón ni en los juicios externos; para los impíos e incrédulos está ausente, "muy por encima de su vista" Salmo 10:5, cuando no se venga de sus burlas, sus pecados, su irreverencia. Una vez más, parece salir cuando siente Su Poder. Dionisio: "De donde se dice:" Inclina tus cielos, oh Señor, y desciende "Salmo 144:5; Isaías 64:1; y el Señor dice de Sodoma: will Bajaré ahora y veré si lo han hecho completamente de acuerdo con el clamor que ha venido a Mí Génesis 18:21. O, el lugar del Dios infinito es Dios mismo. Porque el Infinito se sostiene a sí mismo, y nada de sí mismo lo contiene. Dios habita también en luz inaccesible 1 Timoteo 6:16. Cuando el Dios Todopoderoso no se manifiesta, permanece, por así decirlo, en "su propio lugar". Cuando manifiesta su poder, sabiduría o justicia por sus efectos, se dice que "sale de su lugar". es decir, fuera de su escondite. Nuevamente, dado que la naturaleza de Dios es bondad, es apropiado y co-natural para él, ser propicio, tener misericordia y sobra. De esta manera, el lugar de Dios es su misericordia. Cuando luego pasa de la dulzura de la piedad al rigor de la equidad, y, debido a nuestros pecados, se muestra severo (que es, por así decirlo, ajeno a Él), sale de su lugar ". Jerónimo: "Porque el que es gentil y amable, y cuya naturaleza es tener misericordia, está obligado, por su cuenta, a tomar la aparente dureza, que no es la suya".

Él viene invisible ahora, ya que es Él quien castiga, a través del poder o la voluntad del hombre que usa; Él muestra Su Santidad a través del castigo de la impiedad. Pero las palabras, que ahora son lenguaje de imágenes, se cumplirán con la mayor precisión al final, cuando, en la Persona de nuestro Señor, Él vendrá visiblemente para juzgar al mundo. Jerónimo, Teóf .: "En el Día del Juicio, Cristo" descenderá ", según la Naturaleza que tomó," de Su lugar ", los cielos más altos, y derribará las cosas orgullosas de este mundo".

Y bajará - No por cambio de lugar, o en sí mismo, sino como se siente en el castigo del pecado; y pisa los lugares altos de la tierra; para derribar el orgullo de aquellos (ver Amós 4:13; Job 9:8) que "siendo elevados en su propia vanidad y elevados, pecando por orgullo y orgullosos por el pecado, todavía fueron creados fuera de la tierra ¿Por qué se enorgullecen la tierra y las cenizas? (Eclesiástico 10: 9). Lo que parece más poderoso y más firme es para Dios menos que para el hombre el polvo bajo sus pies. Los lugares altos también fueron escenas especiales de una idolatría incesante. “Dios trata a los buenos y humildes, en el que mora, camina, festeja en sus corazones 2 Corintios 6:16; Apocalipsis 3:2. Pero trata a los soberbios y a los malvados, en cuanto los derriba, los desprecia y los condena ".

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