Miqueas 1:6

Por lo tanto - (literalmente, “Y”) haré a Samaria como un montón del campo, y como plantaciones de una viña Jerónimo: “El orden del pecado era la orden o el castigo ". Los pecados de Samaria fueron los primeros, los más obstinados, los más ininterrumpidos, ligados a su ser como estado. En eso, los juicios de Dios deberían caer primero. Era una corona de orgullo Isaías 28:1, descansando sobre la cabeza de los valles ricos, de los cuales surgió. Su suelo aún es rico. "Todo se cultiva ahora en terrazas", "a las cumbres". Probablemente, dado que las laderas de las colinas, abiertas al sol, fueron elegidas para viñedos, había sido un viñedo, antes de que Shemer lo vendiera a Omri 1 Reyes 16:24. Lo que había sido, que volvería a ser. Sus habitantes fueron expulsados, sus casas y magníficos palacios se convertirían en montones de piedras, se reunieron Isaías 5:2 para dar paso al cultivo, o para convertirse en las cercas de la vegetación, que deberían suceder al hombre.

Hay una vista natural más triste que los fragmentos de la habitación humana, las muestras del trabajo del hombre o su lujo, en medio de la rica belleza de la naturaleza cuando el hombre mismo se ha ido. Porque son huellas de pecado y castigo, la rebelión del hombre y el juicio de Dios, la indignidad del hombre de los buenos dones naturales de Dios. Hace un siglo o dos, los viajeros "hablan del suelo (el sitio de Samaria) como cubierto de masas de ruinas". Ahora estos también se han ido. : "Las piedras de los templos y palacios de Samaria han sido cuidadosamente removidas de la rica tierra, reunidas en montones, construidas en las paredes groseras de las terrazas y rodadas hacia el valle de abajo". : “A mitad del ascenso, la colina está rodeada por una estrecha terraza de bosque como un cinturón. Más arriba también están las marcas de terrazas más pequeñas, una vez ocupadas quizás por las calles de la antigua ciudad ". El cultivo de terrazas ha tenido éxito en las calles en terrazas una vez abarrotadas por la población ocupada, lujosa y pecaminosa.

Y verteré sus piedras en el valle - De la cual fue la cresta, y que ahora orgullosamente inspeccionó. Dios mismo haría que se derramara (usa la palabra que acababa de usar de la vehemencia de la catarata Miqueas 1:4). : “Toda la cara de esta parte de la colina sugiere la idea de que los edificios de la antigua ciudad habían sido arrojados desde la cima de la colina. Ascendiendo a la cima, recorrimos toda la cumbre y encontramos marcas del mismo proceso en todas partes ”.

Y descubriré sus fundamentos - La desolación es completa; no queda una piedra sobre otra. Sin embargo, las mismas palabras de amenaza contienen esperanza. No iba a ser solo un montón, sino las plantaciones de un viñedo. Los montones engendraron ruina; la viña, fecundidad cuidada por Dios. Destruido, como lo que era, y al revés, como una viña junto a la porción, debería volver a ser lo que Dios hizo y quiso que fuera. Debería volver a convertirse en un rico valle, pero en la desolación exterior. Sus espléndidos palacios, sus templos ídolos, sus casas de alegría, no deberían ser sino montones y ruinas, que se eliminan de un viñedo, como si solo lo estuvieran ahogando. Fue construido en rebelión y cisma, suelto y no unido, como un montón de piedras, sin cemento de amor, rasgado y rasgado en sí mismo, habiendo sido arrancado tanto de Dios como de su adoración. Podría rehacerse solo al estar completamente deshecho. Entonces, si creían que eran ramas injertadas en Aquel que dijo: “Yo soy la vid, ustedes son las ramas” Juan 15:5.