Comentario Biblico de Albert Barnes
Miqueas 3:8
Y verdaderamente I - (Literalmente, a la inversa I), es decir, mientras que serán nulos y no habrá palabras en ellos, "Estoy lleno de (o lleno de ) poder por el Espíritu del Señor y de juicio y poder ". Los falsos profetas, siguieron su propio espíritu, Ezequiel 13:3. Su único poder o influencia era desde afuera, favoreciendo las circunstancias, adaptándose a lo grande o al pueblo, siguiendo la corriente e impulsando a las personas a donde deseaban ir. El poder del verdadero profeta era inherente, y eso por don del "Espíritu del Señor". Y así, mientras las circunstancias adversas silenciaron a los falsos profetas, invocaron más la energía de lo verdadero, cuyo poder era de Él en cuyas Manos está el mundo. Las circunstancias adversas para los falsos profetas fueron los juicios de Dios; en verdad, eran refractariedad, rebelión, opresión del hombre. Ahora era el tiempo de los falsos profetas; ahora, a distancia, podían pronosticar con dureza, porque aún no podían ser condenados por falsedad. Cuando surgieron problemas, entraron en la cámara interior para esconderse 1 Reyes 22:25 ellos mismos. Micah, en medio del tumulto salvaje de la gente Salmo 65:7, fue intrépido, llevado por Aquel que lo controla, lo detiene o lo desata, para hacer su voluntad soberana.
Estoy lleno de poder - Entonces nuestro Señor le ordenó a Sus Apóstoles, "Esperen, hasta que sean investidos con poder de lo alto" Lucas 24:49: "Recibiréis poder, después de eso el Espíritu Santo ha venido sobre vosotros" Hechos 1:8; y "todos estaban llenos del Espíritu Santo" Hechos 2:4. Los tres dones, "poder, juicio, poder", son los frutos del Espíritu Único de Dios, a través del cual el profeta fue lleno de ellos. De estos, "poder" es siempre la fuerza que reside en la persona, ya sea el "poder" (Éxodo 15:6; Éxodo 32:11; Números 14:17, etc. .) o "poder de la sabiduría" Job 36:5 del mismo Dios Todopoderoso, o "poder" que imparte Deuteronomio 8:18; Jueces 16:5, Jueces 16:9, Jueces 16:19 o implantes. Pero siempre es el poder alojado en la persona, para ser presentado por él. Aquí, como en Juan el Inmersor Lucas 1:17 o los Apóstoles Lucas 24:49, es el poder divino, dado a través de Dios el Espíritu Santo, para lograr lo que fue enviado, como Pablo estaba dotado de poder 2 Corintios 10:5, derribando la imaginación y todo lo alto que se exalta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo. Es justamente eso, lo que tanto quiere a las palabras humanas, lo que es tan característico de la palabra de Dios, "poder".
El "juicio" es, por su forma, no tanto discernimiento en el ser humano, como "la cosa juzgada", pronunciada por Dios, el juicio justo de Dios y el juicio justo en el hombre conforme a esto (como en Proverbios 1:3; Isaías 1:21; Isaías 5:7). Era lo que, continúa diciendo, los grandes hombres de su pueblo aborrecían Miqueas 3:9, la equidad. Con esto se llenó. Esta era la esencia de su mensaje, el juicio correcto que debía ser promulgado por ellos, al cual él debía exhortarlos, o que, en su rechazo, debía ser pronunciado sobre ellos en el Nombre de Dios, el Juez de todos, y ser ejecutado sobre ellos. "Podría" es el coraje o la audacia para transmitir el mensaje de Dios, no impresionado ni obstaculizado por ningún adversario. Es ese coraje sagrado, del que habla Pablo, "para que se me pronuncie, para que pueda abrir la boca con valentía, para dar a conocer el misterio del evangelio, para el cual soy un embajador de los lazos, para que pueda hablar con valentía, como debería hablar ”Efesios 6:19-2. Así también, después de que los Apóstoles habían sido "estrictamente amenazados de no hablar más en el Nombre de Jesús, todos, después de orar, se llenaron del Espíritu Santo y hablaron con valentía la palabra de Dios" Hechos 4:18, Hechos 4:31. Dionisio: "Quien está tan fortalecido y arreglado, pronuncia palabras de fuego, por las cuales los corazones de los oyentes se conmueven y cambian. Pero el que habla de su propia mente, no es bueno ni para sí mismo ni para los demás.
Entonces, de los tres dones, el "poder" expresa el poder divino alojado en él; "Juicio", la sustancia de lo que tenía que entregar; "Poder o coraje", la fuerza para entregarlo frente al poder humano, la persecución, el ridículo, la muerte.
Lap .: “Estos dones que los profetas saben no son propios, sino que provienen del Espíritu de Dios y están inspirados por Él en ellos. Tal era el espíritu de Elijah, invicto, enérgico, ardiente, de quien se dice: "Entonces se levantó a Elías como fuego, y su palabra ardió como una lámpara" (Ecl. 48: 1). Tal fue Isaías: "Llora en voz alta, no escatime, alza tu voz como una trompeta, y muestra a Mi pueblo su transgresión y la casa de Jacob sus pecados" Isaías 58:1. Tal fue Jeremías; ‘Por eso estoy lleno de la furia del Señor; Estoy cansado de aguantar. Te he puesto para un trier entre Mi pueblo, un fuerte fuerte; y conocerás y probarás sus formas Jeremias 6:11, Jeremias 6:27. Tal fue John Baptist, quien dijo: "¡Oh generación de víboras, que te ha advertido que huyas de la ira venidera?" Mateo 3:7. Tal fue Pablo, quien, cuando Hechos 24:25 razonó sobre la templanza, la justicia y el juicio por venir, hizo temblar a Félix, aunque incrédulo e impío. Tales fueron los Apóstoles, quienes, cuando recibieron el Espíritu Santo Salmo 48:8, rompieron, con un aliento poderoso, barcos y reyes de Tarsis. Así serán Elías y Enoc en el fin del mundo, luchando contra el anticristo, de quien se dice Apocalipsis 11:5, si algún hombre los lastima, el fuego sale de sus bocas y devora a sus enemigos ".